Благородный Куръан
Казанский рукописный мусхаф, 1447 г. х.
Мусхаф ДУМ РТ, 1437 г. х.
Казан басмасы, 1444 г. х.
Мединский мусхаф, 1440 г.х
Нажмите на любой аят на странице - ниже откроется его перевод, транскрипция и запись чтения.
الجزء ٢٥
سورة الزخرف ٤٣
Текст страницы с переводом
Чтение: Махмуд аль-Хусари
Сура 43, аят 11
وَٱلَّذِی نَزَّلَ مِنَ ٱلسَّمَاۤءِ مَاۤءَۢ بِقَدَرࣲ فَأَنشَرۡنَا بِهِۦ بَلۡدَةࣰ مَّیۡتࣰاۚ كَذَ ٰلِكَ تُخۡرَجُونَ
Уаль-Лязи Наззаля Минас-Сама`и Ма`ан Бикадарин Фа`аншарна Бихи Бальдатан Майтаан Казалика Тухраджуун.
Он низводит с неба воду в меру [вашей нужды в ней], и ею Мы оживляем мертвую землю. Так же [как оживляется мертвая земля] вы будете [оживлены и] выведены [из могил].
Сура 43, аят 12
وَٱلَّذِی خَلَقَ ٱلۡأَزۡوَ ٰجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡفُلۡكِ وَٱلۡأَنۡعَـٰمِ مَا تَرۡكَبُونَ
Уаль-Лязи Халякаль-Азваджа Кулляха Уа Джа`аля Лякум Миналь-Фульки Уаль-Ан`ам Ма Таркабуун.
Он сотворил все парное. И Он сделал для вас корабли и животных, на которых вы передвигаетесь,
Сура 43, аят 13
لِتَسۡتَوُۥا۟ عَلَىٰ ظُهُورِهِۦ ثُمَّ تَذۡكُرُوا۟ نِعۡمَةَ رَبِّكُمۡ إِذَا ٱسۡتَوَیۡتُمۡ عَلَیۡهِ وَتَقُولُوا۟ سُبۡحَـٰنَ ٱلَّذِی سَخَّرَ لَنَا هَـٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُۥ مُقۡرِنِینَ
Литаставу `Аля Зухурихи Сумма Тазкуру Ни`мата Раббикум Изастауайтум `Алейхи Уа Такулю Субханаль-Лязи Саххара Ляна Хаза Уа Ма Кунна Ляху Мукриниин.
чтобы вы садились на их спины [или палубы], помня о милости вашего Господа. Поднимаясь на них, говорите: «Пречист Тот, Кто нам это подчинил, ведь мы сами на это были не способны.
Сура 43, аят 14
وَإِنَّاۤ إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ
Уа Инна Иля Раббина Лямункалибуун.
И, поистине, мы вернемся к нашему Господу». Эти слова желательно произносить как дуа, когда садишься в транспорт (Насафи).
Сура 43, аят 15
وَجَعَلُوا۟ لَهُۥ مِنۡ عِبَادِهِۦ جُزۡءًاۚ إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ لَكَفُورࣱ مُّبِینٌ
Уа Джа`алю Ляху Мин `Ибадихи Джуз`аан Инналь-Инсана Лякафурун Мубиин.
[Язычники] Сочли некоторых из Его рабов Его частью [приписали Ему детей и соучастников, заявляли, что ангелы – Его дочери]. Поистине, человек [заявляющий подобное] очевидно неблагодарен.
Сура 43, аят 16
أَمِ ٱتَّخَذَ مِمَّا یَخۡلُقُ بَنَاتࣲ وَأَصۡفَىٰكُم بِٱلۡبَنِینَ
Ам Иттахаза Мимма Йахлюку Банатин Уа Асфакум Биль-Баниин.
Неужели из Своих творений Он выбрал Себе дочерей, а вас облагодетельствовал сыновьями?
Сура 43, аят 17
وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحۡمَـٰنِ مَثَلࣰا ظَلَّ وَجۡهُهُۥ مُسۡوَدࣰّا وَهُوَ كَظِیمٌ
Уа Иза Бушшира Ахадухум Бима Дараба Лиррахмани Масалян Залля Уаджхуху Мусваддаан Уа Хуа Казыйм.
Когда кому-то из них [курайшитов] сообщают новость о рождении той, которую они приписывают Милостивому, его лицо чернеет и он сдерживает гнев.
Сура 43, аят 18
أَوَمَن یُنَشَّؤُا۟ فِی ٱلۡحِلۡیَةِ وَهُوَ فِی ٱلۡخِصَامِ غَیۡرُ مُبِینࣲ
Ауаман Йунашша`у Филь-Хильйати Уа Хуа Филь-Хисами Гайру Мубиин.
Неужели они приписывают Аллаху ту, которую растят, украшая, и которая не способна ясно говорить в судебном споре?
Сура 43, аят 19
وَجَعَلُوا۟ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةَ ٱلَّذِینَ هُمۡ عِبَـٰدُ ٱلرَّحۡمَـٰنِ إِنَـٰثًاۚ أَشَهِدُوا۟ خَلۡقَهُمۡۚ سَتُكۡتَبُ شَهَـٰدَتُهُمۡ وَیُسۡـَٔلُونَ
Уа Джа`алюль-Маляикаталь-Лязина Хум `Ибадур-Рахмани Инасаан Ашахиду Халькахум Сатуктабу Шахадатухум Уа Йус`алююн.
И они посчитали ангелов, являющихся рабами Милостивого, женщинами. Разве они присутствовали при их создании? Их свидетельство будет записано, и они будут спрошены [об этом в Судный день и наказаны за ложь и клевету].
Сура 43, аят 20
وَقَالُوا۟ لَوۡ شَاۤءَ ٱلرَّحۡمَـٰنُ مَا عَبَدۡنَـٰهُمۗ مَّا لَهُم بِذَ ٰلِكَ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِنۡ هُمۡ إِلَّا یَخۡرُصُونَ
Уа Калю Ляу Ша`ар-Рахману Ма `Абаднахум Ма Ляхум Бизалика Мин `Ильмин Ин Хум Илля Йахрусуун.
[Язычники] Говорили: «Если бы Милостивый пожелал, то мы не поклонялись бы им [ангелам, а раз мы поклоняемся им, значит Он доволен этим]». У них нет об этом [о довольстве Аллаха] знания. Просто они лгут [и будут наказаны за свою ложь]. Эти язычники соединили в себе множество заблуждений: Утверждение, что у Аллаха есть дети. Утверждение, что Всевышний Аллах якобы выбрал Себе дочерей, а не сыновей. Ангелы – это, по их убеждениям, дочери Аллаха. Утверждение, что разрешается поклоняться им. Попытка обосновать дозволенность всего этого через предопределение: если мы это делаем, значит это угодно Аллаху (Ибн Касир).
Сура 43, аят 21
أَمۡ ءَاتَیۡنَـٰهُمۡ كِتَـٰبࣰا مِّن قَبۡلِهِۦ فَهُم بِهِۦ مُسۡتَمۡسِكُونَ
Ам Атайнахум Китабаан Мин Каблихи Фахум Бихи Мустамсикуун.
Разве Мы давали им раньше Книгу, которой они придерживаются [и где было разрешено поклоняться не Аллаху]?
Сура 43, аят 22
بَلۡ قَالُوۤا۟ إِنَّا وَجَدۡنَاۤ ءَابَاۤءَنَا عَلَىٰۤ أُمَّةࣲ وَإِنَّا عَلَىٰۤ ءَاثَـٰرِهِم مُّهۡتَدُونَ
Баль Калю Инна Уаджадна Аба`ана `Аля Умматин Уа Инна `Аля Асарихим Мухтадуун.
Нет! [Никогда не было ничего подобного!] Они говорили: «Поистине, мы застали наших предков на этом пути, и мы точно следуем по их стопам [а они поклонялись идолам]».
