Благородный Куръан
Казанский рукописный мусхаф, 1447 г. х.
Мусхаф ДУМ РТ, 1437 г. х.
Казан басмасы, 1444 г. х.
Мединский мусхаф, 1440 г.х
Нажмите на любой аят на странице - ниже откроется его перевод, транскрипция и запись чтения.
الجزء ٢٥
سورة الشورى ٤٢
Текст страницы с переводом
Чтение: Махмуд аль-Хусари
Сура 42, аят 45
وَتَرَىٰهُمۡ یُعۡرَضُونَ عَلَیۡهَا خَـٰشِعِینَ مِنَ ٱلذُّلِّ یَنظُرُونَ مِن طَرۡفٍ خَفِیࣲّۗ وَقَالَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِنَّ ٱلۡخَـٰسِرِینَ ٱلَّذِینَ خَسِرُوۤا۟ أَنفُسَهُمۡ وَأَهۡلِیهِمۡ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِۗ أَلَاۤ إِنَّ ٱلظَّـٰلِمِینَ فِی عَذَابࣲ مُّقِیمࣲ
Уа тарахум йу’-радуна ’алайха хаши-’ина миназ-зулли йанзуруна мин-тарфин хафийй. Уа калаллазина аману иннал-хасиринал-лазина хасиру ан-фусахум уа ахлихим Йаумал-Кийамах. Ала ин-наз-залимина фи ’азабим-муким
И ты увидишь, как [неверующих] подведут к нему [Аду] смиренными от унижения, глядящими на него украдкой [от страха они не смогут взглянуть на него в открытую]. А верующие скажут: «Поистине, понесли урон те [неверующие], кто потерял себя и свои семьи в Судный день». Несправедливые обязательно пребудут в вечных муках.
Сура 42, аят 46
وَمَا كَانَ لَهُم مِّنۡ أَوۡلِیَاۤءَ یَنصُرُونَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِۗ وَمَن یُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن سَبِیلٍ
Уа ма кана лахум-мин аулийа-а йансурунахум-мин-дуни-ЛЛах. Уа май-йудлили-ЛЛаху фамалаху мин-сабил
У них не будет покровителей, помимо Аллаха, которые бы помогли им [избавили бы от наказания]. Нет пути [к истине] для того, кого Аллах сбил [с верного пути – ни в этом мире, ни в следующем].
Сура 42, аят 47
ٱسۡتَجِیبُوا۟ لِرَبِّكُم مِّن قَبۡلِ أَن یَأۡتِیَ یَوۡمࣱ لَّا مَرَدَّ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِۚ مَا لَكُم مِّن مَّلۡجَإࣲ یَوۡمَىِٕذࣲ وَمَا لَكُم مِّن نَّكِیرࣲ
Истажибу ли-Раббикум-мин-кабли ай-йа-тийа Йаумул-ла марадда лаху мина-ЛЛах. Ма лакум-мим-малжа-ий-йаума-изиу-уа ма ла-кум-мин-накир
Ответьте вашему Господу [на призыв к вере и поклонению], прежде чем придет [Судный] день от Аллаха [назначенный Им], который не получится отменить. В тот день не будет вам убежища, и вы не сможете отрицать [совершенные вами грехи]. «Не будет крепости, где бы вы смогли укрыться, не будет места, которое сможет скрыть вас от взора Всевышнего Аллаха. Он полностью охватывает вас Своим Знанием, Видением и Могуществом» (Ибн Касир).
Сура 42, аят 48
فَإِنۡ أَعۡرَضُوا۟ فَمَاۤ أَرۡسَلۡنَـٰكَ عَلَیۡهِمۡ حَفِیظًاۖ إِنۡ عَلَیۡكَ إِلَّا ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَإِنَّاۤ إِذَاۤ أَذَقۡنَا ٱلۡإِنسَـٰنَ مِنَّا رَحۡمَةࣰ فَرِحَ بِهَاۖ وَإِن تُصِبۡهُمۡ سَیِّئَةُۢ بِمَا قَدَّمَتۡ أَیۡدِیهِمۡ فَإِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ كَفُورࣱ
Фа-ин а’-риду фама арсална-ка ’алайхим хафиза. Ин ’алайка иллал-балаг. Уа инна иза азакнал-инсана минна Рахматан-фариха биха; уа ин-тусыбхум саййи-атум-бима каддамат айди-хим фа-иннал-инсана кафур
А если они отвернутся [от призыва к истине, то пусть винят себя], ведь Мы не отправили тебя [о Мухаммад] в качестве их хранителя. На тебя возложена лишь передача откровения. Когда Мы даем человеку вкусить Нашу милость [например, благополучие и здоровье], он радуется ей. Но когда его постигает дурное за то, что он сделал руками, то человек становится неблагодарным. «То есть ты, о Мухаммад, не отвечаешь за них, с тебя не спросят о соответствии их дел Шариату» («Джалялейн»).
Сура 42, аят 49
لِّلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ یَخۡلُقُ مَا یَشَاۤءُۚ یَهَبُ لِمَن یَشَاۤءُ إِنَـٰثࣰا وَیَهَبُ لِمَن یَشَاۤءُ ٱلذُّكُورَ
Ли-ЛЛахи мулкус-сама-уати уал-ард. Йахлуку ма йаша. Йахабу лимай-йаша-у инасау-уа йахабу лимай-йаша уз-зукур
Аллаху принадлежит власть над небесами и землей [поэтому Он кого хочет, того наделяет благами, и кого хочет, того испытывает]. Он создает все, что пожелает. Он дарит, кому пожелает, дочерей, и дарит, кому пожелает, сыновей.
Сура 42, аят 50
أَوۡ یُزَوِّجُهُمۡ ذُكۡرَانࣰا وَإِنَـٰثࣰاۖ وَیَجۡعَلُ مَن یَشَاۤءُ عَقِیمًاۚ إِنَّهُۥ عَلِیمࣱ قَدِیرࣱ
Ау йузаууижухум зукранау-уа инаса; уа йаж-’алу май-йаша-у ’акима; иннаху ’алимун-Кадир
А кому-то Он дает и сыновей, и дочерей. И кого пожелает, Он делает бездетным. Поистине, Он – Знающий, Могущественный.
Сура 42, аят 51
وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن یُكَلِّمَهُ ٱللَّهُ إِلَّا وَحۡیًا أَوۡ مِن وَرَاۤىِٕ حِجَابٍ أَوۡ یُرۡسِلَ رَسُولࣰا فَیُوحِیَ بِإِذۡنِهِۦ مَا یَشَاۤءُۚ إِنَّهُۥ عَلِیٌّ حَكِیمࣱ
Уа ма кана либашарин ай-йукаллимаху-ЛЛаху илла Уахйан ау миу-уара-и хижабин ау йурсила расулан-файухийа би-изнихи ма йаша; иннаху ’алиййун Хаким
Аллах разговаривал с людьми только через откровение или через завесу [как было с Мусой, который слышал речь Аллаха, но не видел Его]. Либо Он отправляет посланца [ангела, например, Джибриля], который с Его разрешения внушает через откровение то, что Он желает [сообщить людям]. Поистине, Он – Возвышенный [лишенный недостатков и качеств созданных], Мудрый [в Своих решениях и действиях].