Правда ли, что во сне мы видим записанное в Хранимой скрижали?
Увиденные сны нужно рассказывать тому, кто может дать наставления. Наш Пророк ﷺ говорил: «Увиденный вами сон расскажите тому, кого вы любите, или разумному человеку».
В другом варианте этого хадиса сказано: «Расскажи свой сон любимому рабу или же кому-то прозорливому». Ибо кроме этих людей другие могут истолковать сон к чему-то плохому.
Аллах в аяте передает слова пророка Якуба (а.с.):
«[Якуб] Ответил: «О сын мой! Не пересказывай этот сон своим братьям, иначе они [поймут значение сна и] задумают дурное против тебя. Поистине, шайтан человеку – явный враг» (Юсуф, 5).
В какой одежде нельзя совершать намаз?
Следует знать, что учеными было сказано: в мире снов Хранимая Скрижаль является зеркалом для всех сотворенных. Если убрать существующую между ними завесу, то в этом зеркале можно будет увидеть все предстоящие события.
Душа – это тоже зеркало, отражающее образы. Человеческие чувства и приверженность к прихотям являются той самой завесой, установленной между ним и Хранимой Скрижалью. Когда подует ветер милости, и эта завеса качнется и приподнимется, то в зеркале души отразятся некоторые вещи из мира духов.
Такое состояние иногда может усиливаться и становиться продолжительным. Кто слишком занят мирскими делами, те лишены этого. Исключением являются те, кто получает духовную помощь со стороны Всевышнего.
Когда человек спит, не проявляются его негативные чувства, а его сердце не занято ничем. В этом случае исчезает завеса между его духом и Хранимой Скрижалью. И соответственно его состоянию, ему привидятся некоторые вещи, имеющиеся в Хранимой Скрижали.
Сон не является помехой для сознания, которое воспринимает часть из того, что поступает из Хранимой Скрижали. В памяти человека сохраняется увиденное им во сне. Поэтому, проснувшись, он не помнит ничего, кроме того, что сохранилось у него в памяти. Вот по этой причине человеку нужно рассказать увиденное им во сне подходящему человеку и услышать от него правильное толкование.
Один человек обратился к Са‘иду ибн Мусаййабу рахимахуллахи с просьбой истолковать такой его сон:
– Во сне я как-будто в пути. Когда сижу, двигаюсь вперед. А когда начинаю шагать, остаюсь на одном месте. Мусаййаб рахимахуллахи сказал:
– Ты изготавливаешь ткани. Когда сидишь, ты работаешь и зарабатываешь. А когда ходишь, твоя работа стоит.
Есть ли в Раю сон?
Мать правоверных досточтимая ‘Аиша радыяллаху ‘анха говорила: «Я сказала моему отцу Абу Бакру радыяллаху ‘анху, что видела во сне, как в мою комнату опускаются три луны. Отец сказал мне: «В твоей комнате будут захоронены трое избранных людей».
Одна женщина рассказала Ибн Сирину рахимахуллахи, что во сне из ее пальца вырастал колосок пшеницы. Ибн Сирин рахимахуллахи сказал ей: «Ты зарабатываешь себе на жизнь прядением шерсти».
Ибн Сирин рахимахуллахи дал такие толкования снов: Человеку, говорившему, что во сне он плавает не в воде, а в других местах, он сказал: «Тебя обуревают пустые мечтания». Тому, кто говорил, что во сне охотился на лису, он сказал: «Ты всё время обманываешь и хитришь».
Один человек поведал: «Во сне ел сладости, совершая намаз». Ему было сказано: «Сладости – это халяль еда. Однако неприемлемо есть их во время намаза. Ты, соблюдая пост-уразу, целуешь свою жену». И на самом деле, всё обстояло именно так.
Еще один человек рассказал: «Во сне я видел внутри моего дома финиковую пальму, которую нес на себе виноградный куст». Он сказал этому человеку: «Твоя жена беременна, но не от тебя». Кто-то сообщил: «Я во сне жевал мусхаф». Ему было сказано: «В твои кожаные носки попала серебряная монета, на которой начертан аят. Ты наступаешь на эту монету». Человек снял носки и действительно обнаружил в них серебряную монету, на которой был начертан аят из Корана.
Человек не должен пересказывать свои сновидения невеждам. В хадисе сказано: «Пока сновидение не истолковано, оно остается привязанным к ноге одной птицы. Когда же оно истолковано, тогда осуществится».
Говоря по-другому, пока сновидение не истолковали, оно остается в подвешенном состоянии, и неясно, куда оно падет. Когда же дано толкование, оно получает определенное направление, и предсказание сбывается.
Шир'атуль Ислам. Ахляк и адабы Ислама
