Ненависть в сети
Все чаще социальные медиа используются в качестве платформы для распространения пропаганды ненависти. Последний доклад организации Института по предупреждению онлайн-ненависти, показал, что австралийцы являются одним из «самых исламофобно настроенных» в социальных медиа .
Ранее Институт по предупреждению онлайн-ненависти провел исследование интернет-ненависти в отношении коренных австралийцев, еврейской общины и ветеранов. Этот доклад подобным образом исследовал степень ненавистных интернет-кампаний, направленные на вышеперичисленные группы.
Доклад отслеживал реакцию исламского контента в Facebook и подчеркнул проблемы, касающиеся антиисламских комментариев и записей на Facebook.
В последнем докладе Института «Исламофобия в интернете»: Рост онлайн-ненависти по отношению к мусульманам показывает уровень ненависти, которому подвергается община в социальных медиа, а также несколько рекомендаций для уменьшения распространения пропаганды ненависти в целом и по отношению к мусульманам.
"Анонимность, расстояние и открытость онлайн общества способствует распространенности ненавистных комментариев в Интернете, нежели чем открытое взаимодействие в обществе," – заявляют исследователи.
Для смягчения онлайн-исламофобии доклад предлагает следующие рекомендации: призывы к дальнейшим исследованиям, повышение осведомленности о очернении мусульман и ксенофобии в целом, изменение политики Facebook и других социальных медиа в отношении исламофобских страниц.
Выступая на пресс-конференции после протестов мусульман в Сиднее в сентябре 2012 года, президент ливанской мусульманской Ассоциации Самир Дандан заявил о мусульманских организациях, получающих "несколько сотен" сообщений ненависти в ответ на протесты:
"Очень много оскорбительных сообщений отправлялись через Facebook, SMS, через электронную почту, и в основном содержали в себе тот факт, что, если вам не нравится эта страна, вы можете ее покинуть".
В докладе было проанализировано 50 анти-мусульманских страниц в Facebook. Комментарии и записи были распределены по категориям, таким как угроза безопасности, угроза культуре и ненависть по отношению к беженцам. Эксперты института считают, что широко распространенные кампании ненависти по всему интернету является проблемой общества в целом.
"Выражение ненависти в интернет является отражением более широкой проблемы в обществе", - заявили составители доклада на своем сайте. Тем не менее, такие выражения ненависти по-прежнему проявляются и физически.
MuslimVillage
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
-
Окно овертона или как харам становится нормой
Приближение Судного дня во многих хадисах характеризуется как время упадка нравственности, распространения разврата и массовой деградации. Если учитывать современное падение нравов, при котором становятся нормой такие вещи как добрачные интимные связи, употребление алкоголя и наркотиков, однополые отношения и тому подобные мерзостные явления, то можно считать, что одно из пророчеств уже начало сбываться. Подобные патологические изменения в массовом сознании, когда дикость представляется чем-то естественным и нормальным, не происходят в одночасье.
-
20 уловок шайтана
Шайтан – воинственное и агрессивное существо. Та ненависть и зависть, которую он испытывает к человеку, заставляет его вести беспощадную войну против людей. Он просил у Всевышнего Аллаха разрешения устраивать западни и ловушки на пути человека, и по Мудрости Творца это разрешение ему было дано. Тогда шайтан начал неотступно следовать за человеком, прилагая неимоверные усилия и весь свой изощренный ум, чтобы свести его с истинного пути и столкнуть в неверие.
-
Дуа, исцеляющая от 99 недугов
В хадисе со слов 'Али (р.а.). Пророк (ﷺ) говорил: «Если кто-либо опечален чем-то и испытывает душевные страдания, чтобы избавиться от них, пусть произнесет слова...
-
Жизнь после смерти в аятах Священного Корана
ИНФОГРАФИКА
-
Следуем Сунне: как мусульманин должен принимать своих гостей?
Надеемся, что, следуя этим простым правилам, мы сможем стать как хорошими хозяевами, которые полноценно исполняют сунну приема гостей, так и хорошими гостями, которые умеют достойно вести себя в любом доме, следуя наставлениям нашей религии.
