Важные исторические события Рамадана: освобождение Мекки
20-го числа благословенного месяца Рамадан 8 года хиджры (январь 630 года по григорианскому календарю) произошло событие, которое стало переломным моментом в истории ислама и всего человечества. В этот день пророк Мухаммад ﷺ с величайшим смирением и благодарностью Аллаху мирно вступил в Мекку – город, из которого ему и его сподвижникам пришлось когда-то покинуть из-за притеснений язычников.
Это был не триумф гордыни, а триумф веры («Фатх» – Великое открытие/победа). Пророк ﷺ вошел в родной город с опущенной головой, настолько близкой к седлу своего верблюда, что его борода почти касалась его, и воздавал хвалу Аллаху за эту милость.
Вход в Каабу: возвращение к истокам
Главной целью Пророка ﷺ было очищение Дома Аллаха (Каабы) от идолов. На протяжении веков внутри и вокруг священной Каабы стояло 360 идолов, которым поклонялись арабы. Указывая на них тростью, Пророк ﷺ читал аят: «Пришла истина [Ислам], и исчезла ложь [неверие]. Поистине, ложь обречена исчезнуть!» (Аль-Исра, 81). Идолы один за другим падали ниц, разбиваясь.
После того как территория вокруг Каабы была очищена, Пророк ﷺ совершил таваф (семикратный обход) вокруг Дома Аллаха. Затем наступил самый символичный момент – вход внутрь Каабы.
Важные исторические события Рамадана: день, когда ислам подарил Иерусалиму мир и справедливость
Ключи от Каабы и молитва внутри
Ключи от Каабы находились у Усмана ибн Тальхи (р.а.) из рода Бану Шайба. До ислама эта семья была хранительницей ключей, и Пророк ﷺ подтвердил это право за ними до Конца Света.
Пророк ﷺ попросил ключи, и Усман ибн Тальха (р.а.) открыл ему дверь. Вместе с Пророком ﷺ внутрь Каабы вошли Усама ибн Зейд (р.а.), Билял ибн Раба (р.а.) и сам Усман ибн Тальха (р.а.).
Внутри Пророк ﷺ совершил два ракаата благодарственной молитвы. Место на полу Каабы, где опускался благословенный лоб Посланника Аллаха ﷺ во время земного поклона, известно и по сей день – оно отмечено и хранится в памяти поколений как свидетельство этого великого события.
Духовный смысл события
Это событие стало не просто военной победой или взятием города. Это было возвращение Каабы к ее изначальной функции – Дома, посвященного поклонению Единому Богу (Аллаху), основанного еще пророками Ибрахимом и Исмаилом (а.с.).
Войдя в Каабу, Пророк ﷺ не стал использовать этот момент для возвеличивания себя, а лишь для возвеличивания Аллаха. Это был урок смирения, справедливости и милосердия (всеобщая амнистия жителям Мекки).
Это событие напоминает нам о том, что истинная победа – это победа веры над неверием и чистоты единобожия над скверной многобожия, и что самый великий триумф в глазах мусульманина – это возможность поклоняться Аллаху так, как Он этого заслуживает.
Мухсин Нурулла