Победа, оплаченная кровью и подвигом миллионов: дни войны, о которых не стоит забывать никому
Фоторепринт: автор Ислам-тудей
22 июня – одна из самых печальных дат в истории России – День памяти и скорби – день начала Великой Отечественной войны в 1941 году.
В 2025 году Россия и весь мир с благодарностью склоняют головы перед 80-летием Великой Победы, оплаченной кровью и подвигом миллионов. Среди тех, кто грудью встал на защиту Родины и всего человечества от фашистской чумы, были и мусульмане Советского Союза – верные сыны своей страны. Их духовный лидер, муфтий Габдрахман Расулев, своим пламенным призывом к священной борьбе вдохновил тысячи верующих на подвиг, доказав, что вера и патриотизм – едины.
В самые мрачные дни войны, когда судьба страны висела на волоске, Центральное духовное управление мусульман под руководством муфтия Габдрахмана Расулева стало сияющим знаменем сопротивления оккупантам.
В мае 1942 года в Уфе прозвучало историческое «Обращение», призывавшее верующих к священному джихаду против нацизма. Не просто призыв – это был набат, прогремевший с минбаров всех мечетей страны.
«Обращение» было напечатано и в газете «Труд» (май, 1942 года). «Великий Аллах в Коране говорит:
“Сражайтесь с теми, кто сражается против вас, но не преступайте пределы, ибо Аллах не любит преступающих за пределы”»
– с этого священного аята начиналось религиозное обоснование битвы для советских мусульман. Они шли в бой не только за свою землю – они сражались за справедливость и за будущее всего человечества.
Фото: Ислам-тудей
Несмотря на годы гонений советской власти на религию, война показала: духовную основу народа не сломить. Мусульманские общины собирали средства на танковые колонны и авиаэскадрильи, матери отправляли сыновей на фронт, а в окопах даже те, кто прежде отвергал веру, шептали молитвы. Такова сила истинной веры – она объединяет в час испытаний.
В годы войны Габдрахман хазрат участвовал в учреждении Буйнакского духовного управления в Дагестане. После войны, несмотря на жесткие ограничения и сложности с регистрацией мечетей, он поддерживал общины: выдавал духовенству свидетельства (шахадатнама). К 1950 году таких свидетельств было выдано почти тысячу.
Благодаря его усилиям в 1945 году возобновился хадж из СССР: Габдрахман хазрат возглавил первую группу паломников, а после возвращения делился впечатлениями и раздавал верующим воду «зам-зам». Международное признание деятельности пришло в 1947 году, когда биографию муфтия включили в американский справочник «Кто есть кто в религии». Тогда же он издал брошюру «Религия Ислам».
В 1948 году после 22-летнего перерыва прошел IV съезд мусульман, где централизованную организацию переименовали в Духовное управление мусульман Европейской части СССР и Сибири. Габдрахман хазрат боролся за отмену запретов на религиозные обряды и возрождал институты веры на государственном уровне, не в последнюю очередь благодаря личному авторитету.
Если местные власти переходили границы, Габдрахман хазрат искал защиты интересов мусульман в Москве. Например, когда стали запрещать говорить такбир и совершать жертвоприношение на праздник Курбан-байрам, муфтий встретился с Председателем Совета по делам религий при Совете Министров СССР Иваном Полянским в августе 1949 года и добился разъяснения о законности проведения этих обрядов. Габдрахман хазрат ушел из жизни в ночь с 5 на 6 июля 1950 года и был похоронен во дворе Уфимской мечети.
Фото: Ислам-тудей
Сегодня, когда уродливые тени прошлого пытаются исказить правду о войне, мы обязаны помнить: Победа была выкована единством всех народов СССР. Мусульмане сражались плечом к плечу с православными, иудеями, буддистами и представителями других конфессий, а также с атеистами – потому что Родина у нас одна. Решительность Габдрахмана Расулева и миллионов советских мусульман – это не просто страница истории. Это вечный урок мужества, веры и преданности своему народу.
Динар Зигангиров
