Первый серьезный шаг мусульманской фракции Госдумы России
В 1906 году правительство России, возглавляемое Петром Столыпиным, приступило к проведению аграрной реформы. Преследовались несколько целей: создание в деревне опоры самодержавию из крепких собственников, разрушение общины, обеспечение подъёма сельского хозяйства и индустриализация страны. Одним из рычагов проведения реформы стала переселенческая политика правительства. Предполагалось переселить на пустующие земли в Сибири и юго-востока Российской империи и мусульманские народы Поволжья и Урала. Известно, что реформа в силу субъективных и объективных причин потерпела неудачу.
Эта тема живо освещалась в татарской периодике. В частности, в газете «Вакыт» («Время»), датированной 10 марта 1908 года опубликована статья. Автор ее - Юсуф Акчура (1876-1935) – видный татарский писатель, журналист и общественный деятель затрагивает вопросы: В чем суть переселения? Как это отразится на мусульманах? Как относятся к этому члены мусульманской фракции Думы?
Islam-today предлагает окончание статьи.
А теперь настал черед довести до читателя позицию мусульманской фракции Госдумы по вопросу переселения, но прежде несколько слов о том, кому же принадлежат тучные земли, на которых пасут свои многочисленные стада кочевые племена? Кто является собственником киргиз-кайсацких земель? Изначально кажется, что этот вопрос в некоторой степени даже неуместным. Ведь мы говорим о «киргиз-кайсацких землях» так кому же они могут принадлежать кроме как не самим этим племенам. Однако правительство на это смотрит совсем с другой точки зрения. Оно считает, что эти земли являются собственностью государства, то есть казенными. И тому приводятся некоторые веские обоснования.
А согласно канонам Шариата, земля не может быть чьей-либо собственностью, ибо единственно кто является истинным хозяином всего сущего на этом свете – Всевышний. Казахи и киргизы проживают и пасут свои стада на земле, которая не суть их собственность, а они являются лишь ее пользователями. Со стороны это выглядит довольно странно: земли по своей сути созданы и принадлежат Творцу, а на деле самодержец российский распоряжается и управляет ими на свое усмотрение, ведь эти земли отнесены к казне.
А до этого земли киргизов и казахов во времена правления ханов и беков находились под их началом и были их собственностью и достоянием. Когда же казахи по своей воле вошли в состав русского государства и подчинились его законам, права на воду и земли ханов и беков перешли в руки белого царя. На наш взгляд, чрезвычайно важно уяснить в принципе вот эти теоретические и правовые вопросы, прежде чем начать переселять народ в казахские степи. Если все степные земли являются собственностью казны (государства), неважно начнется переселение нынче или нет, а главное в том, что казахи и киргизы официально будут лишены права собственности на свои земли. Мы не можем сказать, насколько верна эта теория в правовом аспекте. Все это могут объяснить и обосновать наши уважаемые факихи-исламские правоведы и юристы, досконально изучив эту проблему. И здесь для них открываются большие возможности и не нам напоминать им об этом.
А члены мусульманской фракции прежде чем тщательно изучить эту довольно запутанную правовую проблему и найти пути ее решения поторопилась ограничиться заявлением о том, что являются противниками переселения. В действительности, для членов этой фракции весьма характерна некоторая боязнь и леность в высказывании своих мнений по насущным вопросам государственного управления. Они порой чисто формально подходят к решениям бюджетной комиссии. Однако при обсуждении вопроса о переселении под влиянием убедительных и горячих высказываний депутата из казахов султана Бахетжана Каратаева и ряда депутатов из Казани, решили выступить с заявлением своей мусульманской фракции.
Выступление Халильбека Хасмухаммедова на заседании Думы 29 марта и его заявление от имени всей мусульманской фракции – это следствие принятого решения. Речь в ней шла о казахских землях. Затем обсуждались вопросы, касающиеся народов Туркестана и Кавказа. Если учесть то с какой неприязнью и злобой были восприняты эти вопросы со стороны правых и то с какой инертностью и неохотой отвечало на них правительство, становится ясно насколько важны были проблемы поднятые депутатами мусульманской фракции.
Что касается самого заявления, то смею заметить, оно является едва ли ни первым серьезным и важным выступлением мусульманской фракции на пленарном заседании с трибуны этой Думы. В ней затрагивается коренной вопрос сегодняшнего дня – колонизация Азии и отношение к земле. В конечном счете речь идет о внешней политике России, проблеме Македонии а также о строительстве железной дороги в Приамурье и мусульмане вполне могли выразить свое отношение к этим вопросам.
Российские мусульмане могли выразить свое мнение по вопросу выделения средств на сумму полмиллиарда рублей на строительство этой дороги. Ведь в этом деле безусловно затрагиваются и их духовные и национальные интересы. В этом проявилась бы самостоятельность мышления депутатов из мусульманской фракции. Ведь подчас бытует мнение, что они не имеют своей цели и программы и всего лишь следуют примеру или даже копируют представителей некоторых прогрессивных русских партий.
В заключение остается лишь заметить, что вот эти люди, которые должны были с жаром отстаивать интересы мусульман в вопросах о переселении в казахские степи, с легкостью поддержали решение правительства о выделении полмиллиарда рублей на возведение Амурской железной дороги. И эта непоследовательность немного огорчает…
С.Петербург, 30.03.1908
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
