Прогнивший пол, жизнь в «криминальном районе» и кулинарные книги: 13 фактов о Насыри, которых вы не знали

Фото: Ислам-тудей
Каюм Насыри (1825–1902) – имя, которое у мусульман России ассоциируется с просвещением и подвижничеством. Однако благодаря исследованиям последних лет, ученые открыли новые, ранее неизвестные страницы его биографии. Мы собрали для вас 13 фактов, которые меняют привычное представление о великом ученом.
1. Глубоко верующий человек и завещатель на пути Аллаха.
Вопреки мифам советского периода, завещание Насыри раскрывает его как глубоко религиозного мусульманина: он оставил значительные суммы на поддержку медресе, обучение шакирдов и организацию хаджа от своего имени (практика бадал аль-хадж). Это подчеркивает его приверженность исламским ценностям даже в последние годы жизни.
2. «Мифтах аль-Кур’ан» — первый в мусульманском мире системный лексикографический труд на тюркском.
Насыри составил уникальный словарь-указатель аятов Корана на татарском языке (алфавитный порядок слов для быстрого поиска). Он писал: «Я увидел, что мударрисы и устазы часто не знают, в какой суре находится нужный аят… Поэтому я составил эту книгу, чтобы принести пользу умме». Это был настоящий вклад в облегчение изучения Корана для простых мусульман.
«Наша встреча — дар Аллаха»: Насыри и Радлов — два первопроходца на пути к просвещению
3. Сохранял полный мусульманский уклад в православной семинарии 15 лет (1855–1870).
Насыри преподавал в Казанской духовной семинарии, но строго соблюдал намаз, пост, халяльное питание – оставаясь примером стойкости веры в инославной среде.
4. Открыл первую русско-татарскую школу для мусульманских детей.
В 1870 году на собственные средства он создал школу, где татарские дети изучали русский язык и математику, сохраняя при этом исламскую идентичность. Несмотря на гонения (от некоторых мулл и чиновников), он видел в этом мост между уммой и окружающим миром.

Дом-музей Насыри. Фото: Ислам-тудей.
5. Его настоящая дата рождения – под вопросом.
Долгие годы считалось, что Каюм Насыри родился 2 (14) февраля 1825 года. Однако анализ архивных источников, включая его паспорт 1898 года и данные ревизской сказки (переписи) 1858 года, позволяет предположить, что он мог родиться на 3-4 года позже – в 1828 или 1829 году. Исследователи полагают, что дата 1825 год была закреплена в традиции для удобства юбилейных торжеств.

Вид дома родовой усадьбы муллы Габденнасыра. Фото из дома-музея Насыри: Ислам-тудей
6. Он едва не погиб из-за старого пола в школе.
История гласит, что Насыри ушел из русско-татарской школы из-за конфликта с инспектором Василием Радловым. Но документы показывают иное. В 1876 году в старом здании школы прогнил пол, и просветитель провалился в затопленный подпол, и едва не умер, захлебнувшись водой. Его едва спасли, но после этого он тяжело заболел, полгода бредил и перенес тяжелейший нервный срыв. Это истинная причина ухода из педагогики.
7. Покупал галоши ученикам, чтобы те вернулись в школу.
Когда Насыри открыл первую русско-татарскую школу, дети бедняков перестали ходить на занятия... из-за отсутствия обуви. Один мальчик начал торговать лимонами на улице. Чтобы вернуть ученика и не потерять класс, Каюм Насыри лично компенсировал ему «потерянную прибыль» от торговли и купил новые галоши.
8. Стал первым татарином, поселившимся в «криминальном районе».
Мусульмане Казани отказывались сдавать помещения для «русской» школы. Тогда Насыри, рискуя репутацией, арендовал второй этаж дома над трактиром в Мокрой слободе – районе, считавшемся неблагополучным. В своих записях он жаловался, что внизу «днем и ночью горланят песни, дерутся... каждое слово – матерщина».
«Татарский да-Винчи»: что известно о Каюме Насыри? (Фото)

Фото из дома-музея Насыри: Ислам-тудей
9. Учил татар варить мыло и делать батарейки.
В своих знаменитых календарях Насыри публиковал не только даты намазов. Он печатал практические советы: как варить мыло, как устроить несложную батарейку (гальванический элемент), как строить гигиеничные дома. Это было окно в мир технологий для простых крестьян.
10. Лечил паралич электричеством.
В конце жизни Каюма Насыри разбил паралич. Будучи прикованным к постели, он не отказался от прогресса: для лечения он использовал электроток (электротерапию), что по тем временам было передовой медицинской практикой, за которой он следил по научным журналам.

Паспортная книжка Каюма Насыри, выданная Ширданским волостным старшиной Свияжского уезда Казанской губернии. Фото: Ислам-тудей
11. Отказывался фотографироваться.
Когда Каюм Насыри уже был старым и больным, одно научное общество обратилось к нему с просьбой сделать фотографию для архива. Просветитель отказался, заявив: «Когда я голодал, никто даже не интересовался, как я живу, а теперь уже поздно...». До нас дошло лишь описание его внешности, но не прижизненные фото.
12. Собственноручно вырыл колодец в родной деревне.
Будучи уже известным ученым в Казани, Насыри не гнушался физического труда. В своей деревне Малые Ширданы он собственноручно вырыл колодец. Местные жители до сих пор берегут его как реликвию, а поэтесса Эльмира Шарифуллина посвятила этому факту поэму «Колодец Каюма», называя его воду «живой водой знаний».

Фото: Ислам-тудей
13. Писал кулинарные книги с «этикетом для мусульман».
В своем труде «Наставления повару» Каюм Насыри первым описал не только рецепты, но и правила поведения за столом, соответствующие шариату. Он учил, как сочетать татарские традиции с гигиеной и этикой, вводя в язык новые термины для обозначения блюд.
Биография Каюма Насыри является живым напоминанием того, что ислам призывает к знаниям, труду, милосердию и красоте. Наследие Каюма Насыри продолжает вдохновлять. В 2025 году в Татарстане и Турции особыми торжествами отметили его 200-летие. Новые музейные экспозиции и фильмы возрождают интерес к его идеям. Он остается символом просвещения, соединяющим прошлое и настоящее.
Дамир Гайнутдинов