Краткая биография Марджани - как открылись его уникальные способности (часть третья)

В 1915 году в Казани была издана книга, посвященная грядущему столетию великого ученого-богослова и гуманиста Шигабутдина Марджани. В нее вошли сочинения Ш.Марджани, воспоминания о нем. Среди авторов этого фундаментального труда был Шагар Шараф – крупный ученый и журналист. Именно ему выпала честь написать наиболее полную и достоверную биографию  богослова. Islam-today предлагает читателям окончание этого очерка. 

С юношеских лет Марджани рос смелым и решительным. Подчас ему  приходилось проявить свой характер в чрезвычайно сложных и опасных для жизни ситуациях. Пятнадцатилетним мальчиком он отважился во время распутицы усадить на небольшой плотик сестренку и братишку Садретдина и по реке переправить их из деревни Ташкичу в село Ксна. Кроме указанных качеств Марджани обладал недюжинной силой и физическим развитием. В молодости он завоевал славу непобедимого борца в национальной борьбе курэш. Садретдин хазрат вспоминает: «Марджани во всем стремился превзойти сверстников. Он очень любил национальную борьбу. В этом плане он обладал мастерством и природными данными. Едва вступив в пору совершеннолетия, он на майдане деревни Ташкичу мог спокойно уложить на лопатки довольно сильных и опытных борцов. Именно поэтому среди известных борцов в окрестных деревнях за ним укрепилось прозвище «Борец Шигаби». Жители деревни Ташкичу гордились «Борцом Шигаби», и во время сабантуя и традиционного праздника жиен обращались с просьбой к его отцу Багаутдину хазрату, чтобы он отпустил с ними своего сына. Однако не всем это нравилось. Некоторые из числа деревенских стариков советовали хазрату не допускать сына к борцовскому ковру, так как он мог  по молодости получить увечье и остаться калекой на всю жизнь. Но Марджани был страстным борцом, ждал случая, чтобы выйти на ковер и померить свои силы в поединке с достойным соперником. Когда Марджани было девятнадцать лет, он, несмотря на уговоры доброжелателей воздержаться от поединка с сильным соперником, которого называли не иначе, как «Ибрай-батыр», все же осмелился противостоять этому пехлевану и в итоге победил его. В борьбе у Марджани было свое правило, которое свидетельствовало об уровне его нравственных принципов. Именно об этом Садретдин хазрат замечает: «Марджани в борьбе отдавал предпочтение не тем борцам, кого победили, а тем, кто вышел из поединка победителем. А с соперником, которого он раз уложил на лопатки он уже никогда не выходил на ковер. Он также не боролся и с тем борцом, который потерпел неудачу от последнего».

Садретдин хазрат подчеркивает исключительную богобоязненность Марджани: «Набожность была присуща ему с юных лет. Он не оставлял ни одного намаза. Однажды еще до совершеннолетия он внезапно заболел, а после того, как выздоровел, прочитал все пропущенные намазы ради довольствия Всевышнего. Сам он позднее с нескрываемым удовлетворением вспоминал об этом».

Все это свидетельствует о том, что Марджани с юных лет до последних дней стремился служить своему народу, творил и писал книги по религии и светской направленности и не допускал ни малейших отступлений от норм Шариата и благодаря этому его душа была чиста и благородна.

Шагар Шараф,

23 зуль ка’да 1332 год по хиджре/13 октября 1914 года по милади