Гениальные медицинские инструменты придумали мусульмане

ПРЕДСТАВЬТЕ, ЧТО ВЫ В КОМНАТЕ, и кто-то приносит поднос покрытый тканью. Этот человек ставит поднос на стол и осторожно снимает покрывало, под которым находятся двадцать металлических качественно сделанных инструментов необычной формы. Человек говорит: «Здесь современные и тысячелетние медицинские инструменты. Вы должны разделить их на две группы». Сможете ли вы сделать это? Возможно, вы размышляете следующим образом: «Что здесь сложного? Те, что изготовлены тысячелетие назад, должны быть похожими на грубые, неотделанные, простые ножи мясника». Но прежде, чем принять такое решение, прочитайте следующую статью. Islam-Today.ru продолжает публиковать эксклюзивный перевод материалов из книги "1001 изобретение или вклад мусульман в современную цивилизацию".

Если бы мы могли отправиться назад в Южную Испанию 10 века, то проследили бы за работой передового хирурга Абуль Касым Халаф ибн аль-Аббас Аз-Захрави, известного на западе под именем Абулкасис. К этому времени он уже написал свою медицинскую энциклопедию «Ат-Тасриф».

Трактат «О хирургии», включённый в «Ат-Тасриф», знакомил читателей с потрясающей коллекцией из более чем двухста хирургических инструментов. Использование инструментов для операций было революционным явлением, поскольку превратило науку из умозрительной в экспериментальную. Этот труд был первым в истории медицины, содержащим иллюстрации этих инструментов, дизайн которых был настолько хорош, что они были лишь немного изменены спустя тысячу лет. Изображения из энциклопедии стали основой для развития европейской хирургии.

Постоянное стремление к совершенствованию хирургических инструментов было подчинено в мусульманской науке основному правилу абсолютной точности, которое сегодня стало главным принципом современной науки. Повинуясь этому движению, Аз-Захрави проиллюстрировал инструменты нарисованными от руки схемами и подробной информацией о том, как и когда их нужно использовать.

К примеру, он утверждает, что при прижигании «по мнению предшественников врачей, золото лучше, чем железо. Однако мы считаем, что использование железа быстрее и является наиболее правильным».

Он писал о скребке (араб. маджрад) и его использовании при лечении фистулы в носу: «Врачи называют фистулой то, что обывателям известно, как свищ.

При лечении с помощью прижигателя или каустического средства, согласно вышеизложенным инструкциям, и отсутствии какого-либо улучшения, не остаётся другого метода кроме, как вырезать опухоль при её созревании и выпустить влагу или гной, пока не будет достигнута кость. Когда вы увидите кость и некроз, или черноту на ней, поскребите её инструментом так, как показано на данном изображении. Это хирургический прибор с шероховатым наконечником сделан из индийского железа. У него круглый как пуговица конец, похожий на пилку или тёрку. Поместите инструмент на больную кость и крутите между пальцами, прижимая немного своей рукой, пока вы не убедитесь, что вся чернота была выскоблена. Повторите это несколько раз. Потом перевяжите рану, обработав кровоостанавливающими средствами. Если образуется здоровая плоть, и остановится нагноение [гной из раны] без ухудшения и образования опухолей в течение 40 дней, то можно сказать, что рана полностью зажила».

Предметом изучений было лечение камней в почках и мочевыводящих путях. Аз-Захрави советовал использование инструмента аль-мисхаб (хирургическая дрель) для их размельчения. Он объясняет: «возьмите стальной прут с треугольным острым концом... привяжите верёвку близко к центру камня, чтобы он не скользил назад. Вводите инструмент осторожно до тех пор, пока он не достигнет камня, поверните его, чтобы просверлить камень.... немедленно начнёт поступать моча, нажмите на камень с внешней стороны и разбейте его пальцами, после чего он выйдет вместе с мочой. Если у вас не получается, то оперируйте».

Комментируя этот текст, Левис и Спинк, последние переводчики книги Аз-Захрави, описали оригинальность данного инструмента: «Орудие Абулкасиса, похоже, является настоящим литотриптором [инструментом, используемым для дробления камней в почках и желчном пузыре], существовавшим много веков назад, затем потерянным из виду и не упоминаемым даже великими средневековыми хирургами Франко и Паре, а также Фрером Кометом, отцом генито-уринальной хирургии».

Ибн Зухр, медик из Севильи 12 века, усовершенствовал этот инструмент, прикрепив к концу стального прута алмаз. Наряду с хирургической дрелью Аз-Захрави изготовил ножи для проведения цистолитотомии.

Аз-Захрави также описал следующие инструменты: каутеры (приборы для прижигания) различных форм и размеров; скальпели, очень острые хирургические ножи для совершения различных надрезов; крючки, обычно с острым или тупым полукруглым концами, которые до сих пор используются для тех же целей и сохранили свои названия (тупые крючки вводились в вены для очистки тромбов, острые крючки нужны были для захвата небольших кусков ткани, чтобы можно было очистить рану и стянуть её концы); хирургические щипцы, металлический инструмент с двумя ручками, используемый в операции для того, чтобы захватывать, отодвигать и держать ткань (шипцы для дробления и устранения камней в мочевом пузыре; акушерские щипцы с полукруглыми концами, разработанные для извлечения плода из родовых путей роженицы и используемые до сих пор).

А теперь подумайте о просьбе незнакомца с подносом в начале статьи: «Здесь современные и тысячелетние медицинские инструменты. Вы должны разделить их на две группы». Сможете ли вы сделать это?

Специально для Islam-Today.ru