"Что такое Россия? Это 193 системы быть счастливыми"
Что есть межнациональная журналистика? Как и о чем надо писать, чтобы не только не разжечь войну между представителями различных этнических групп, но лишь упрочить тесное взаимное сотрудничество между национальностями? Есть ли в медиасфере те специалисты, способные со знанием дела и деликатностью рассказывать многочисленной аудитории не только о традиционных мероприятиях и успехах проводимой национальной политики, но и об этнической преступности?
С прискорбием стоит отметить, что в современной медийной сфере журналистов, способных освещать этническую тематику, можно пересчитать по пальцам. Это связано со следующими обстоятельствами: отсутствие интереса к заявленной теме со стороны редактора и определенные требования аудитории к материалу. О том, чего ждет потребитель от журналиста в сфере освещения национальных вопросов, рассказала Маргарита Лянге, Председатель Гильдии межэтнической журналистики, на семинаре, который собрал заинтересованных в озвученной теме.
В первую очередь, аудитория ждет негатива, отрицательной информации. Это в мозге заложено, что необходимо выделять из всего потока новостей именно события со знаком «минус». Многие годы такая фильтрация поступающей информации спасала людей: обращаешь внимание на негатив, соответственно, уже готов и разработан план противостояния.
– Те, у кого этот инстинкт отключен, не дожили до наших дней. Это печально, но имеет место быть. Однако отсюда возникает ощущение, что Российская Федерация – это страна, где все плохо. Более 50% населения России живут с каждодневным ощущением опасности. Это цена выискиванию отрицательных новостей в общем информационном потоке. Казалось бы, нет лучшего варианта – пиши положительные материалы, о том, как прошел Курбан-байрам или Каравон. Но не так все просто: «заплати, чтобы о тебе (национальности) написали хорошо». Таким образом, СМИ сами создают искаженную картину мира у аудитории.
Другая сторона – отсутствие опыта, журналистика не готова к всестороннему и тщательному освещению этнической тематики. Здесь нельзя не вспомнить традиции российской школы журналистики. В период существования Советского Союза пропагандировалась дружба народов. Но ведь национальная тематика заключается не только в репортажах с мест народных празднований и интервью с руководителями многочисленных на территории России диаспор, но и в поднимании острых проблем, в том числе и миграции, этнической преступности. Таким образом, мы видим отсутствие опыта в межнациональной журналистике. Сейчас происходит смена редакторского состава, и у тех, кто теперь занимает этот пост, есть такое своеобразное табу, касаемое этой темы.
Другой, не менее важный фактор, – быстрое развитие медийного пространства, появление социальных сетей. То есть, если раньше журналисты конкурировали между собой, то теперь они борются за читателя и с набирающими оборот социальными сетями и всевозможными блогерами и «живыми журналами». Последние здесь имеют большее преимущество – доверие аудитории и оперативность.
– С сожалением отмечаю, что значительно снизилось качество контента средств массовой информации. Остается один рерайт, аналитические жанры постепенно вытесняются, исчезают из журналистики. Пропадает оригинальность материалов, нет текстов, которые цепляли бы за душу. Помните, в свое время мы боялись, что из нашей с вами профессии исчезнут очерки? А ведь это всегда был самый сложный жанр, который ценился выше всего. Журналист-очеркист мог неделями готовить один материал. А что можно наблюдать сейчас?! В погоне за оперативностью журналистские публикации все чаще сводятся к безэмоциональному рерайту, без выводов и сравнений.
Интерес общества к этнокультурной тематике есть.
– Люди ищут в СМИ не информации, а эмоций, пищу для размышления, развлечений. А есть ли у нас достаточно квалифицированных специалистов, способных удовлетворить потребности аудитории?! Ведь что такое наша многонациональная страна? Это 193 этноса, 193 системы выживания, системы быть счастливым. Это непаханое огромное поле для изучения.
В сфере межнациональной журналистики нельзя уйти от вопроса этнической преступности. Здесь крайне важно понять, как надо писать, чтобы не обидеть представителей той или иной народности, но и тем самым не скрыть правду. Это вопрос личного такта и ответственности, интерпретации имеющего место быть конфликта. К примеру, в ситуации с противостоянием «Исламскому государству» ряд средств массовой информации допускает перекосы, которые приводят к прямо противоположному эффекту.
К этому еще стоит добавить неоднозначное и предвзятое отношение как самих журналистов, так и аудитории к определенным национальным автономиям. В совокупности с тем фактом, что журналисты перестали перепроверять факты, вполне довольствуясь «бабушка/знакомый сказал», мы получаем потерю доверия к СМИ со стороны аудитории.
– Этническая журналистика полна информационных поводов и многочисленных тем, которые можно разрабатывать и разрабатывать. Надо лишь направлять в это русло людей небезразличных и желающих, имеющих возможность специализироваться в этой тематике.
Ильмира Гафиятуллина, Казань
Понравилась статья? Будем признательны за репост!
