Фетва о протирании хуффов во время омовения

Вопрос:

Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух, если во время омовения помыл обувь (прим. ред. обувь соответствует условиям хуффов) под струей воды, то масх нужно делать?

Ответ:

بِسۡـمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰـنِ ٱلرَّحِيـمِ

С именем Аллаха Милостивого, Милующего. Ваалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатух.

Смачивание хуффов водой, или обуви, которые соответствуют их условиям, является достаточным. Нет нужды еще раз протирать хуффы.

Обоснование:

"لو خاض الماءَ، أو أصابه المطر، ‌جاز ‌عن ‌المسح، ولو مر بحشيشٍ مبتلٍ، فأصاب البللُ ظاهر خفَّيه، إن كان بَلَلُ الماء أو المطر جاز".

يُنظر: "بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع"، علاء الدين الكاساني، 1/12.

«Если перейти [в хуффах] воду, или они намокнут от дождя – это будет заменой протиранию. Если даже пройти по влажной траве, и внешняя сторона хуффов намокнет от воды или от дождя – этого будет действительно». («Бадаи‘ ас-санаи‘ фи тартиб аш-шараи‘», ‘Аляуддин аль-Касани. 1/12).

И Аллах знает лучше.

Отдел фетв (даруль-ифта) ДУМ РТ

Важно знать: Условие, при котором после снятия ичигов нужно совершить омовение заново