Что делать, если должник не возвращает деньги?

Вопрос: Человек, которому я дал в долг деньги, не возвращает мне долг, несмотря на то, что срок оплаты уже прошел. В качестве выхода из ситуации я хочу сделать следующее: дать моему должнику долг в долларах, он их разменяет и вернет мне, а предыдущий долг будет уже возвращать в долларах. Разрешено ли это?

Ответ: Долг дается для того, чтобы заслужить довольство Аллаха. Займодавец, одалживая деньги другому человеку, не должен преследовать корыстных интересов. В вопросе вы говорите о том, что, несмотря на наступление срока погашения долга, заемщик его не возвращает, а вы хотите вернуть этот долг. Прежде всего, если заемщик не имеет возможности вернуть долг вовремя, то ислам рекомендует предоставить ему отсрочку. Всевышний Аллах говорит в Коране:

وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ

«Если должник находится в трудном положении, то дайте ему отсрочку, пока его положение не улучшится. Но дать милостыню будет лучше для вас, если бы вы только знали!» (аль-Бакара 2/280).

Если вы не предоставите заемщику отсрочку, то он будет обязан погасить свой долг. Если же заемщик не способен погасить свой долг, то вы можете дать ему в долг сумму в долларах, для погашения предыдущего долга, в этом нет ничего предосудительного. Благодаря этому новому займу должник будет иметь возможность погасить свой предыдущий долг. В этом случае для вас нет никакого корыстного интереса, так, как давая долг в долларах вы не получаете выгоды, а стараетесь предотвратить убытки.

Для лучшего понимания данного вопроса приведем противоположный пример. Покупка золота у ювелира по кредитной карте считается запрещенной. Так как при обмене золота на деньги, не должно быть отсрочки платежа. Обе стороны знают об этом. Но если покупатель возьмет взаймы деньги у ювелира, и на эти деньги купит у него же золото, это будет разрешенным? В данном случае предоставление ювелиром займа для покупки у него же золота представляет выгоду для ювелира, то есть получение прибыли, и поэтому считается запрещенным. Так как в одном из хадисов говорится: «Каждый долг, приносящий выгоду, является ростовщичеством». В данном примере с ювелиром, ювелир, давая деньги взаймы покупателю, получает выгоду в виде продажи покупателю золота. Поэтому данная сделка является неправильной.  

А Аллах знает лучше.

Муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин