Деяния – все новости и статьи по теме

Абу Ханифа в «Письме Усману аль-Батти» сказал: «Деяние не есть вера, и вера не есть деяние».

Каждый мусульманин искренне стремится к довольству Всевышнего, приближают или отдаляют от которого его намерения и деяния. Наши деяния являются олицетворением нашей веры, воплощением ее в жизни. Есть деяния, о которых сказано в хадисах и Коране, которые наиболее любимы Аллахом и которые приближают раба к Нему:

Несомненно, Всемогущий Создатель любит своих рабов и проявляет к ним свою бескрайнюю и безграничную милость. Сегодня мы хотим представить вашему вниманию ряд аятов Священного Корана, в которых Всевышний Творец перечисляет категории людей и их деяний, которых Он любит

Какова роль дерева при сотворении плодов, какова роль коровы при сотворении молока или роль пчелы, при сотворении меда, такова же и роль ангелов, в выполняемых ими обязанностях.

В одном хадисе, переданном от Анаса ибн Малика (радыйаллаху анху) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему) сказал:

Первым повелением Всевышнего Аллаха, ниспосланным с первыми аятами, было: «Читай». Существует большое количество аятов и хадисов Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) мотивирующих человека к поиску новых знаний, к покорению всю новых и неизведанных высот. Истинные знания – это путь к совершенству человека во всех направлениях, и в первую очередь в духовном. Ведь именно знания расширяя границы познания и кругозора человека, демонстрирую ему безграничное Величие, Могущество и Милость Творца.

Слыша слово «ангел» многим людям на ум сразу приходят ангелы, записывающие хорошие и плохие поступки человека. Но эти ангелы являются лишь одним из видов ангелов. Очень часто можно встретить лица, полные сомнений.

По преданию, в Судный день каждый получит свою книгу деяний, и заглянув в нее увидит саваб за хадж, закят и садака. Затем, подумав, скажет: - Наверное это не моя тетрадь, ведь я не совершал этого...

Первым мазхабом, привнесшим в исламскую мысль идею о том, что деяния не являются частью веры и не входят в нее, был мурджиитский мазхаб. Все мурджииты сходятся в этом мнении. Согласно им, деяния являются результатом веры, поэтому их лишь в переносном смысле можно называть верой. Матуриди перенял разделение веры и деяний, составляющее стержень их теории веры, внеся в него небольшие изменения.

«А тому, кто был скуп и полагал, что не нуждается [в Аллахе], кто не признавал наилучшего [слова], Мы облегчим [путь] к тягчайшему. И не поможет ему его достояние, когда его ввергнут [в ад]» (аль-Лейл, 8-11). «А тот, кому запись [его деяний] будет вложена в левую руку, скажет: «О, если бы мне не вручили мою запись! Я тогда не знал бы, каков мой счет. О, если бы [смерть] была концом [всего]! Не спасло меня [от Судного дня] мое достояние, и силы покинули меня» (аль-Хакка, 25-29).

Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Поистине, Всевышний Аллах ненавидит говорящего плохие слова и грубияна». Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Поистине, в день Воскрешения одно из худших положений будет у того, кто имеет близость с супругой, а потом выдает ее секреты».

Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Лицемера характеризуют три признака: - лжёт, когда рассказывает; - нарушает данное обещание; - предаёт, когда ему доверяют».

Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) проходя мимо двух могил, обитатели которых подвергались мучениям, сказал: «Поистине, их подвергают мучениям, но не за большой грех. Один из них не очищался от собственной мочи, а другой распространял сплетни». В хадисе, переданном ибн Умаром (радыйаллаху анху), Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Человек, возбуждающий спор между сторонами не по праву, будет находиться под гневом Аллаха, пока не откажется от этого».