Джалаладдин ас-Суйути и татарская книга начала XX в.
Что касается XV века, то выдающийся поэт той эпохи `Абдаррахман б. Мухаммад Джами (817/1414 - 898/1493 гг.) был широко известен и почитаем среди татар, о чем свидетельствуют издания его книг. Монография о Джами, написанная сейчас же после его смерти по заказу Навои приближенным его Низами, начинается с утверждения, что если на каждый отдельный период бог ниспосылает человечеству духовного руководителя, то для ХV в. таким руководителем был именно Джами.
Татарами многократно издавался учебник арабской грамматики Джами كافية شرحى فوائد ضيائبةКафийа шархи Фава`ид Дийа`ийа (Толкование Кафии Наставления Дийааддину), обиходное название - ملا جامى على الكافيةМулла Джами `ала-л-Кафийа, известный в просторечии также под названием “Шарх-и-Мулла” . Эта книга составленная в честь сына Дийааддина Йусуфа, получила широкое распространение в медресе Средней Азии и Поволжья как учебное пособие по изучению арабской грамматики.
В арабской литературе последних пятидесяти лет перед турецким завоеванием выделяется фигура Джалаладдина ас-Суйути (т. е. из Асйута, 1445-1505), цитата из которого была приведена чуть раньше. Х. А. Р. Гибб пишет о нем так: "Как мы видели, в арабской литературе нет недостатка в писателях, чьих сочинений хватило бы на троих, однако при всем том список произведений ас-Суюти кажется просто невероятным".
Так, например, известно 561 название трудов, вышедших из-под его пера, из которых, по мнению Гибба, не менее 316, несомненно, существовало в действительности. Они охватывают всю область литературных и научных занятий того времени. Благодаря удобству пользования, широте охвата материала и легкости стиля трактаты ас-Суйути вскоре завоевали популярность во всем мусульманском мире и в течение почти четырех столетий считались авторитетным истолкованием и эпитомацией классической мусульманской традиции .
Сочинения Джалаладдина б. Аби Бакра `Абдаррахмана Ас-Суйути издавались татарами неоднократно. Так, например, в 1891 году в Университетской типографии было издано сочинение «Ат-Тасбит `инда ат-тайбит [урджуза ли-Суйути зикра фиха финтат ал-кубур]», составленное из 173 байтов и их объяснений.
В НБ КГУ хранится также казанское издание 1909 года типографии Каримовых алфавитного малого сборника мусульманских преданий в изложении Суйути в двух частях «Ал-Джами` ас-сагир фи ал-хадис ал-башир ан-назир».
Это сокращения из книги "Джами` ал-джавами`", написанной в 907 г. хиджры, которая была издана в Булаке в 1286 и в 1304 г. хиджры. Конечно, следует упомянуть и об издании 1910 года знаменитого «Тафсир ал Джалалайн» - Толкования Корана двух Джалалов в двух частях , одним из составителей которого был Джалаладдин Ас-Суйути. Это сочинение было издано с двумя приложениями, напечатанными на полях, одно из которых - "Лубаб ан-накул фи асбаб ан-нузул" - также было составлено Джалаладдином Ас-Суйути.
Резеда Сафиуллина аль-Анси
