Почему смерти не существует?

Иногда читая об удивительных открытиях или выводах ученых, поражаешься тому, насколько они точно совпадают с позицией Ислама по обсуждаемому вопросу. Среди таких совпадений – открытие американского ученого Роберта Ланца…

Роберт Ланц – профессор медицины, декан университета Уэйк-Форест, частного исследовательского университета в США, расположенный в штате Каролина. Он (Роберт Ланц) входит в список 100 самых влиятельных людей в мире по версии журнала TIME. Его  теория состоит в том, что… смерти не существует. А если быть точнее – существует только смерть тела. К этому выводу он пришел, сменив вектор занятий с медицинской на занятия квантовой механикой, физикой и астрофизикой. В совокупности это все вылилось в концепцию под названием «биоцентризм».

Профессор считает, что смерть – это иллюзия человеческого сознания, которое ошибочно воспринимает остановку работы тела и внутренних органов как конец. Но по его словам «сознание существует вне времени и пространства». «Сознание, - как говорит Роберт Ланца, - это вид энергии, и поэтому оно не исчезает, не может быть уничтожено. Оно может лишь бесконечно видоизменяться и трансформироваться».

Но как, в какую сторону происходит эта трансформация? Здесь мы сталкиваемся со вторым «совпадением». Потому что ученый утверждает, что существует множество (миров) вселенных. «В них реализуются все вероятные варианты развития событий. В то время как тело умирает в одной вселенной, оно продолжает жизнь в другой, вбирая сознание из одного мира в другой».

В Исламе, как мы знаем, тоже смерть тела не является концом путешествия человеческой души. Душа (сознание) продолжает свой путь в мире ином, в котором она встречается с последствиями своей мирской жизни (благими или суровыми в зависимости от того как жил, во что верил и что делал человек). Даже в момент смерти сознание «не отключается» - оно продолжает видеть и испытывать происходящее, в то время как тело может медленно (или не очень) умирать. Есть хадисы, в которых приводится описание того, что происходит с душой в момент смерти тела и после нее. Приведем самый подробный из них:

«Когда правоверный раб расстается с мирской жизнью и находится на пороге жизни будущей, к нему спускаются с неба ангелы со светлыми, точно солнце, лицами. Они приносят с собой саван и благовония из Рая, и садятся неподалеку от него. Затем к нему подходит ангел смерти — мир ему! — и усаживается у его головы и говорит: «О умиротворенная душа, выходи навстречу прощению и благосклонности Аллаха».

Душа правоверного покидает его тело, подобно тому, как капля вытекает из горлышка сосуда, и тогда все ангелы, находящиеся между небесами и землей, и находящиеся на небесах, благословляют ее. Пред ней открываются все врата небес, и все хранители небесных врат молят Аллаха о том, чтобы эта душа взошла на небеса через них. Ангел смерти прибирает душу, и не проходит и мгновения ока, как другие ангелы принимают ее и облекают в саван с благовониями. Об этом сказал Всевышний:

«Упокоят его Наши посланцы, — а они ни в чем не делают упущений» (Сура «Скот», аят 61).

После этого душа начинает благоухать, словно испуская самый прекрасный аромат мускуса, который только можно найти на земле. Затем ангелы возносят душу на Небеса. Когда они минуют сонмы ангелов, те вопрошают:

— Чья это прекрасная душа? Им отвечают:

— Такого-то, сына такого-то.

Они называют правоверного раба Аллаха самыми красивыми именами, которыми его звали при жизни. Наконец они добираются до первого неба и просят открыть врата, и врата отворяются. Ангелы каждого неба провожают душу до следующего неба, пока она не достигнет седьмого неба. Тогда Великий и Могучий Аллах говорит: «Впишите весть о Моем рабе в верховьях Рая в ’иллиййун». Затем пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прочел аяты Корана: «И откуда тебе знать, что такое ’иллиййун? Это — книга начертанная. Свидетельствуют про нее (ангелы) приближенные» (Сура «Обвешивающие», аяты 19-21).

Затем пророк, да благословит его Аллах и приветствует, продолжил:

— Тогда ангелы вписывают весть о нем в ’иллиййун, и им велят: «Верните его на Землю, ибо Я обещал им, что из нее создал их, в нее же их возвращу и из нее их изведу еще раз». Ангелы возвращают душу правоверного на землю, так, что она возвращается в тело и слышит шаги удаляющихся от нее людей. Затем к верующему приходят два ангела, которые грубо пробуждают его. Они садятся и спрашивают его:

— Кто твой Господь? Он отвечает:

— Мой Господь — Аллах.

— Какова твоя религия?

— Моя религия — Ислам.

— Что за человек был послан к вам?

— Это был Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и ниспошлет ему мир.

— Как же ты поступал?

— Я читал Книгу Аллаха, уверовал в нее и был верен этому.

Они пробуждают его и спрашивают: кто твой Господь? Какова твоя религия? Кто твой Пророк? Это последнее искушение, которое постигает правоверного. О нем сказал Великий и Могучий Аллах: «Аллах поддерживает верующих твердым словом в мирской жизни и жизни будущей» (Сура «Ибрахим», аят 27).

Благодаря этому, верующий отвечает, что его Господь — Аллах, его религия — Ислам, и его Пророк — Мухаммад.

Тогда голос с Небес возвещает: «Правдив Мой раб. Расстелите для него райские красоты, оденьте его в райские наряды, откройте для него врата в Рай».

Продолжение следует...

Архивный материал