Как саляфиты относятся к зикру - поминанию Аллаха?

Вопрос.

Каковы взгляды саляфитов на поминание Аллаха (зикруллах)?

Ответ.

Хусам аль-Аккади в своей книге «Халакати Мамнуа» (Запрещенные секты) дошел до того, что на 25-й странице написал: «Произнесение определенного количества салаватов и совершение зикра, произнеся Ля иляха илляллах, является бидатом».

Совершение тасбиха он также считает вредным новшеством. Отбросив относящиеся к зикруллаху аяты, он пишет: «Зикруллах состоит в том, чтобы вспоминать и поминать Всевышнего Аллаха. И это есть намаз».

Но в Коране можно прочесть примерно триста аятов на эту тему, а еще имеются сотни хадисов.

Например, сура «аль-Бакара», аят 152:

«Вспоминайте обо Мне [как можно чаще], и Я буду помнить о вас [то есть приму ваше поклонение и дарую награду в вечном мире]. Благодарите Меня [за все блага, которыми Я наделил вас] и не проявляйте неблагодарности».

Один человек сказал посланнику Аллаха (мир ему): «О, Расулюллах! Врата добродетели многочисленны. И нет такой возможности, чтобы я исполнил их все. Скажи мне что-нибудь одно, чтобы я его исполнил и чтобы мне не забыть из множества сказанного». Он соизволил ответить: «Пусть твои уста всегда будут заняты поминанием Аллаха» (Тирмизи «Сунан»).

Разрешено ли в Исламе коллективное чтение зикра?

В другом хадисе сказано:

«Эй, Фатима! Бойся Аллаха! Исполняй предписания твоего Рабби. Служи своим близким. Ложась спать, произнеси 33 раза тасбих (Субханаллах), 33 раза тахмид (Альхамдулиллях), 34 раза такбир (Аллаху Акбар). Всего будет сто. Это для тебя лучше одного слуги».

Как передано от Абу Нуайма, внук Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сказал о своем деде: «Абу Хурайра носил с собой нить с двумя тысячами узелков. Он не засыпал, не исполнив двенадцать тысяч раз тасбих» (Абу Нуайм Исфахани «Хильятуль авлия ва табакатуль асфия», т.1, с. 383).

Также по этой теме читайте:

Из книги "Ответы ложным толкованиям истинной религии"