В чем заключалась главная обязанность Пророка Мухаммада(ﷺ) ?

«Мы отправили тебя всего лишь добрым вестником и предостерегающим увещевателем». (Сура «Фуркан», аят 56)

Как нам известно, наш великий Господь отправлял избранных Им пророков к людям с заданием доставить нам Его повеления и запреты, чтобы мы с их помощью прошли испытание в вечности. Человек сотворен в совершенном виде и ему в услужение даны все остальные существа. Но он послан в этот мир для испытания, и на него возложена определенная ответственность. Чтобы как положено исполнять свои обязанности перед Господом и заслужить вечную жизнь в Раю, человек нуждается в тех знаниях, которые доставили нам посланники Аллаха. И таким образом не оставлено повода для оправданий тем, кто в ахирате могли бы перед Аллахом говорить: «Мы не знали, пророки к нам не приходили».

«Мы отправили посланников, которые несли благую весть и предостерегали, дабы после пришествия посланников у людей не было никакого довода против Аллаха. Аллах – Могущественный, Мудрый» (Ниса, 4:165).

Наш Пророк (ﷺ) передавал и разъяснял людям аяты Корана. Он был одновременно и добрым вестником, и грозным предостерегателем. Его призыв и его пояснения были благой вестью о вечном счастье для тех, кто уверовал и покорился, и предупреждением о страшных бедствиях для неуверовавших и непокорных. В разных местах Корана подчеркивается, что миссия нашего Пророка (ﷺ) состоит в распространении Ислама, последней религии Аллаха, и также во многих аятах указывается на то, что эта его деятельность имеет два направления.

Для мусульман, которые придерживаются спасительных принципов Ислама и строят свою жизнь в рамках этих принципов, наш Пророк (ﷺ) является добрым вестником. А для тех, кто отдает себя ложным верованиям, он является ясным предостерегателем. В продолжение всей своей миссии, Посланник Аллаха (ﷺ) сообщал неверующим и непокорным о предстоящих мучениях Аллаха. И также постоянно он радовал уверовавших и покорившихся благой вестью о милости Аллаха и об уготовленных им воздаяниях.

Приведенный аят имеет целью утешить нашего любимого Пророка (ﷺ), и в нем говорится о том, что его долг состоит лишь в доставлении доброй вести и в предостережении, и что кроме этого у него нет другой ответственности. Как подчеркивается в этом аяте и во многих других аятах с тем же смыслом, наш Пророк был направлен не только для того, чтобы пугать и предупреждать, но прежде всего для того, чтобы обрадовать людей доброй вестью. Он сам лично просил стать добрыми вестниками тех мусульман, на которых была возложена обязанность призывать людей к религии. Он говорил: «Облегчайте, не затрудняйте. Радуйте, не заставляйте ненавидеть» (Бухари, “Книга знаний”, 12).

Первоначальная обязанность нашего Пророка (ﷺ) состоит в доставлении благой вести. В Коране и в хадисах поясняется, о каких именно воздаяниях доставлена добрая весть тем, кто уверовал в Аллаха, покорился и поклоняется Ему. Это такие невиданные и неслыханные никем разнообразные блага, которые невозможно даже вообразить, и которые уготованы для обитателей Рая.  Благая весть также состоит в обещании вечной жизни в ахирате и достижения довольства Аллаха.

А другая его обязанность состоит в предостережении. Он остерегает нас от неверия, отрицания, ширка, раздоров, непокорности и от любых других слов и поступков, которые станут причиной Господних мучений и нашего попадания в Ад. Он заранее предупреждает нас о предстоящей опасности и направляет таким образом к иману, поклонению и покорности.

Islam-Today