0 8 : 5 9
Казань
Выберите город
  • Агрыз
  • Азнакаево
  • Аксубаево
  • Актаныш
  • Алексеевск
  • Алексеевское
  • Альметьевск
  • Апастово
  • Арск
  • Астрахань
  • Бавлы
  • Базарные Матаки
  • Балтаси
  • Барнаул
  • Бахчисарай
  • Белгород
  • Богатые Сабы
  • Болгар
  • Большая Атня
  • Большие Кайбицы
  • Брянск
  • Бугульма
  • Буинск
  • Верхний Услон
  • Владивосток
  • Волгоград
  • Воронеж
  • Высокая Гора
  • Грозный
  • Екатеринбург
  • Елабуга
  • Заинск
  • Зеленодольск
  • Иваново
  • Ижевск
  • Иркутск
  • Казань
  • Калининград
  • Камское Устье
  • Кемерово
  • Киров
  • Краснодар
  • Красноярск
  • Кукмор
  • Курск
  • Лаишево
  • Лениногорск
  • Липецк
  • Магнитогорск
  • Мамадыш
  • Менделеевск
  • Мензелинск
  • Москва
  • Муслюмово
  • Набережные Челны
  • Нижнекамск
  • Нижний Новгород
  • Нижний Тагил
  • Новокузнецк
  • Новосибирск
  • Новошешминск
  • Нурлат
  • Октябрьский
  • Омск
  • Оренбург
  • Пенза
  • Пермь
  • Пестрецы
  • Ростов-на-Дону
  • Рыбная Слобода
  • Рязань
  • Самара
  • Санкт-Петербург
  • Саратов
  • Сарманово
  • Севастополь
  • Симферополь
  • Сочи
  • Ставрополь
  • Старое Дрожжаное
  • Тверь
  • Тетюши
  • Тольятти
  • Томск
  • Туймазы
  • Тула
  • Тюлячи
  • Тюмень
  • Улан-Удэ
  • Ульяновск
  • Уруссу
  • Уфа
  • Хабаровск
  • Чебоксары
  • Челябинск
  • Черемшан
  • Чистополь
  • Ялта
  • Ярославль
28 Раби ас-сани
1448 год по Хиджре
0 3 : 0 0 : 0 2
ФАДЖР 04:31
ВОСХОД 06:02
ЗУХР 12:00
АСР 15:01
МАГРИБ 16:59
ИША 18:40
ЗУХР 12:00
РАСПИСАНИЕ
НА МЕСЯЦ

Тридцать лет раскаяния за восхваление Всевышнего

Время чтения: 2 мин
7840

Злорадство по поводу бед и несчастий, постигших другого человека, является одной из скверных черт характера. В одном из хадисов говорится: «Не злорадствуйте по поводу ваших братьев. Если будете злорадствовать, то Аллах Всевышний обрушит на вас его беды».

И если радость по поводу смерти какого-либо тирана или злодея является допустимой, то злорадство по поводу обрушившихся на него бедствий, недопустимо. Однако если бедствия, постигшие несправедливого человека, становятся причиной удержания его от причинения зла другим, то этому можно радоваться.

Однажды Сейри Сакати во время одной из бесед со своими учениками, сказал: «В течении тридцати лет я раскаиваюсь за то, что тридцать лет тому назад сказал «Альхамдулиллях»». Ученики спросили: «Как же это может быть?».

Он сказал: «Однажды на рынке, где находился мой магазин, произошел пожар. Все лавки и магазины, кроме моего, сгорели. Когда мне сказали о том, что мой магазин не пострадал, я невольно сказал «Альхамдулиллях».

Затем я спросил себя: «Как же ты можешь воздавать хвалу, в то время как твои братья мусульмане лишились своего имущества? Разве это достойно мусульманина?».

Я очень огорчился и заплакав, стал каяться. Затем я раздал весь товар из своего магазина, нуждающимся. Я каюсь в течение тридцати лет, но до сих пор не избавился от угрызений совести».

Во времена Ибрагима Гульшани, один принц захотел, чтобы его врагу был нанесен вред. С этим намерением он пришел к Ибрагиму Гульшани и попросил написать на бумаге пожелание зла этому человеку. Ибрагим Гульшани сказал: «Лучше всего вверить дела Аллаху Всевышнему. А питать злобу и стараться нанести вред мусульманину, а так же радоваться постигшим его бедам, является запрещенным».

Фатима бинти Мусанна, являвшаяся одной из женщин-аулия, жившая в Андалусии, всегда думала об Аллахе, и говорила: «Все, что кроме Тебя – пустое». Люди, не понимавшие ее состояния, называли ее «глупой» и «сумасшедшей». Однажды, когда она проходила мимо мечети, муэдзин этой мечети ударил ее палкой и стал оскорблять. Однако она прошла, ничего не сказав. Но в сердце ее, осталась обида.

Когда муэдзин, ударивший ее палкой, стал читать азан на утренний намаз, Фатима бинти Мусанна обратилась к Аллаху с мольбой за этого муэдзина, чтобы его не постигла беда, сказав: «О, Аллах! Не наказывай этого человека, который встав в конце ночи, когда все еще спят, призывает людей к поклонению Тебе, поминая Твое имя и имя, Твоего посланника. Прости его. И не подвергай его наказанию за то, что он меня обидел».

Наши предки сказали «Не смейся над бедой соседа, не то она придет к тебе следом». Поэтому нужно не радоваться беде другого человека, а оказать ему посильную помощь в ее преодолении.

Islam-Today

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.
Социальные комментарии Cackle