Такой дом очень трудно назвать жильем мусульманина...

Людей, которые имеют глубокие познания наук по Шариату, все еще мало. Желающие освоить эти науки и интересующиеся Исламом в большинстве своем занимаются самостоятельно, и таких людей много, благо что литературы и книг в последнее время издается достаточно. Это проявляется и во время меджлисов, которые проводятся в домах мусульман. Ведь известно, что если в жилище хоть раз в году не читается Священный Коран, то этот дом трудно назвать жильем мусульманина.

В связи с этим вспоминается хадис Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), который гласит:

«Жилище, где читается Коран, Аллах Та’аля указывает его всем небесным созданиям подобно тому, как мы, простые смертные, видим лазурное небо в ясный день».

Из этого следует, что чем чаще в доме читается Коран, тем жилище становится светлее и лучезарнее.

Как обычно, на таких меджлисах правоверные, выучившие несколько сур из Корана, а таких на торжестве бывает человек 5-6, читают эти суры. Здесь следует заметить, необязательно всем им демонстрировать свои познания, ведь не в этом состоит цель мероприятия. Достаточно и того, что кто-нибудь один прочитает хоть 2-3 аята Корана. Тем самым внесет свою лепту ради довольствия Всевышнего и украсит меджлис. Об этом должен помнить и ведущий торжества.

Порой бывает и так, что попросишь прочитать одну суру, а участник меджлиса, желая блеснуть своими познаниями, рассказывает все, чем владеет, допуская при этом грубые ошибки. Конечно же, это никуда не годится. Стоит прочитать правильно пару аятов и затем сказать: «Садакаль-ляхуль-газиим». Ведущий меджлиса, а это, как правило, имам, может обратиться к другому человеку и тот также должен последовать примеру своего предшественника. После завершения чтения Корана ведущий совершает ду’а и просит Аллаха Та’аля смилостивиться и простить ошибки и недочеты, допущенные во время чтения Корана.

По Шариату принято начинать меджлис чтением Корана, произнесением ва’аза, это считается добрым обычаем. Однако в последнее время бывает и так, что человек, приглашенный вести меджлис, не умеет читать Коран и выступать с наставлением, а потому вошло в привычку провозглашать такбир. Ничего греховного в этом нет, однако это бид’ат – нововведение.

Так что на хазрате, на которого возложена задача ведения меджлиса, лежит ответственная задача.

Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»

Пожалуйста, сделайте репост!