Разрешает ли ислам быть богатым?

Передано от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк (мир ему) сказал:

«Тот, кто зарабатывает дозволенные мирские блага, чтобы не обращаться к кому бы то ни было с просьбами, накормить свою семью и помочь своему соседу, в Судный день воскреснет со светлым лицом подобным луне в ночь полнолуния. Тот, кто зарабатывает дозволенные блага этого мира ради увеличения своего имущества, похвальбы и впечатления, в Судный день встретит Аллаха разгневавшимся на него».

Факих со своим иснадом передал от Насыра бин Яхья, что, поистине, Давуд (мир ему) ночами выходил, переодеваясь так, что его никто не узнавал, и спрашивал людей о делах Давуда. В один день ему явился ангел Джабраиль (мир ему) в образе человека.

Давуд (мир ему) спросил его: «Что ты скажешь о Давуде?». Джабраиль (мир ему) ответил: «Все его дела хороши, кроме одного дела». Давуд (мир ему) сказал: «Что же это за непригодное дело?». Джабраиль (мир ему) сказал: «Он питается из казны мусульман. И нет перед Аллахом более любимого раба, чем раб, который питается тем, что заработал своими руками». Давуд (мир ему) заплакал и направился к михрабу. Он сказал: «О, мой Господь, обучи меня какому-нибудь ремеслу, чтобы я не нуждался в имуществе мусульман».

Тогда Всевышний Аллах научил его ковке кольчуг и сделал для него железо мягким. Железо в его руках было мягким как тесто. После домашних дел он ковал кольчуги. Затем продавал их. Этому неоспоримым доказательством служат слова Аллаха Та’аля:

«И сделали мы для пророка Дауда железо мягким. И Мы научили его делать кольчуги для вас, дабы они защищали вас от нападения друг на друга»¹.

Факих со своим иснадом передал от Сабита Банани, который сказал: «До нас дошло следующее: «Здоровье состоит из десяти частей, девять из них в молчанье, одна часть в сохранении языка. Поклонение тоже состоит из десяти частей. Девять из них в заработке на жизнь, одна часть в поклонении».

Джабир (да будет доволен им Аллах) передал от Посланника Аллаха (мир ему), который сказал: «Тому, кто откроет для себя дверь просьбы, Аллах Та'аля откроет дверь бедности. Того, кто сохранит себя от обращения к людям, Аллах Та'аля его сохранит. Того, кто старается быть уважаемым, Аллах Та'аля сделает уважаемым. Для любого из вас взять свою верёвку, а потом отправится в степь, собрать дрова и продать их за одну чашку фиников будет лучше, чем обращаться с просьбами к людям, которые могут дать ему что-то, но могут и отказать».

Передано от нашего Пророка (мир ему), который сказал: «Пусть для вас будет обязательным изготовление тканей, ибо ваш отец пророк Ибрахим (мир ему) был ткачем».

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал, что Пророк (мир ему) сказал: «Закария (мир ему) был плотником».

Хишам бин 'Урва передал от 'Айши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Когда Сулейман (мир ему) читал проповедь (хутба) на минбаре, в его руке был инструмент. После завершения проповеди, этот инструмент он дал одному человеку и сказал: «Возьми и продай».

Шакик бин Ибрахим о словах Всевышнего Аллаха:

«Если бы расширил Аллах удел Своим рабам, они возмутились бы на земле»², - сказал: «То есть если бы рабы Аллаха, не занимаясь ремеслами, получали бы свое пропитание от Аллаха, то они распространили бы на земле нечестие и творили бы беззаконие. Они не распространяют нечестие благодаря тому, что Всевышний Аллах сделал их занимающимися различными ремеслами».

Са’ид бин Мусайаб сказал: «Нет блага в том, кто не собрал дозволенное богатство, не выплатил закят из своего богатства и не сохранил свою совесть богатством».

'Умар бин Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «О факиры (бедняки), поднимите свои головы, займитесь торговлей, поистине, путь открыт. Не обременяйте людей».

'Авам бин Хаушаб передал от Абу Салиха, который сказал: «'Умар (да будет доволен им Аллах) велел нам быть тремя друзьями: «Пусть один из вас приобретает, второй продает, а третий выходит на сражение».

Авам сказал: «Эти слова рассказал мне Абу Салих. Я видел, как он готовился (к сражению). Он сказал: «Мы три друга, на этот раз выходить на сражение моя очередь».

_______________________________________________

1. Сура «Аль-Анбийа», 80 аят.

2. Сура «Аш-Шура», 27 аят.

Из книги "Танбихуль гафилин"