Простой способ совершить 1000 благодеяний за 2 минуты
Всевышний Аллах даровал верующим в исламе практически неограниченные возможности совершать благодеяния и зарабатывать благодаря им награду Аллаха.
Кому-то религиозная практика ислама может показаться сложной, поскольку каждый мусульманин должен 5 раз в день молиться, а в месяц Рамадан отказаться от еды и воды. Действительно, в нашем быстро меняющемся мире с его ежедневной суетой трудно бывает найти время для поклонения. Однако Досточтимый Пророк Мухаммад (мир ему) говорил: «Самая лучшая ваша религия – легкая!» (Ахмад)
Да, мусульмане должны читать намаз, поститься, выплачивать закят и хотя бы раз в жизни совершить хадж. Однако Всевышний Аллах облегчил мусульманам дорогу к Своей милости. Так, если кто-то считает, что его поклонения недостаточно, а времени и средств на еще более частое и глубокое поклонение не хватает, в исламе достаточно других способов заработать награду Аллаха и заслужить Его милость. Об одном из таких способов пойдет речь в этой статье.
Мусаб бин Саад (да будет доволен им Аллах) от своего отца передал слова посланника Аллаха (мир ему):
«Тому, кто 100 раз произнесет «СубханАллах», запишут 1000 благих деяний и простят 1000 прегрешений» (Тирмизи).
Тасбих (произнесение слов «субханАллах») – прекрасный способ восхвалить Всевышнего Аллаха и возвысить Его.
Кроме того, это один из самых простых способов заработать награду Аллаха и избавиться от своих грехов. Для того, чтобы сделать тасбих 100 раз, вам потребуется всего лишь 2 минуты. За это время вы можете заработать награду 1000 благодеяний, и вам будет прощено 1000 грехов.
Часто мы грешим, даже не замечая этого. Нельзя думать, что если мы сторонимся больших грехов, то являемся безгрешными. Таким образом, у каждого из нас достаточно грехов, за которые мы должны каяться перед Аллахом, не переставая. Однако Всевышний Аллах по Своей милости даровал нам возможность избавляться от грехов легко. Этим нужно пользоваться.
Поразмышляйте над красотой и простотой ислама, а также бесконечной милостью Аллаха. Стремитесь к совершению еще большего количества благодеяний. Кроме того, призывая окружающих к совершению благодеяний, даже таким простым способом как тасбих, мы также зарабатываем награду Аллаха и устремляемся к достижению Его довольства.
Наша жизнь очень коротка, нам следует воспринимать каждую секунду как возможность достичь довольства Аллаха и приблизиться к Нему.
Islam-Today
-
Разрешается ли в Исламе бить жену?
В отношении этого только в одном месте Благородного Корана сказано об этом и это Сура «Ан-Ниса», аят 34: وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ (Смысл): «А тех женщин, непокорности которых вы опасаетесь, увещевайте, избегайте на супружеском ложе и побивайте». «Непокорность» - это социальное и нравственное противоречие, когда женщина отказывается выполнять свои обязанности, среди которых права супруга.
-
Разрешает ли ислам вскрытие тела после смерти человека?
Разрешенность или неразрешенность проведения аутопсии (вскрытия) сравнительно новый вопрос. Поэтому факихи прежних поколений не высказывались по этому поводу. Что же касается современных алимов, то...
-
Удивительная история возникновения источника зам-зам
Исмаил своей пяткой оставил след на земле, и оттуда пробилась вода. Хаджар очень обрадовалась, увидев воду. Она с сыном попили воды, спаслись от жажды и голода. Это была вода зам-зам, с каким пожеланием ее выпьешь, то и сбудется. Хаджар хотела набрать в сосуд немножко воды, но Джибрил сказал, что в этом нет нужды, что вода будет течь постоянно, никогда не перестанет. Хаджар собрала камни и расставила вокруг источника, чтобы вода зря не вытекала.
-
Как описаны гурии в Благородном Коране?
Гурия (хури) – это слово, которое используется для обозначения женщин в Раю и выражения их красоты. Мы перечислим качества гурий, упомянутые в Благородном Коране.
-
В исламе запрещено бить по лицу. Почему?
Ислам не допускает нанесения ударов по лицу человека вне зависимости от обстоятельств, его пола и возраста. Аллах создал человека почётным, возвышенным творением, лицо которого является местом отражения сей чести.
