Вовремя ли мы совершаем молитвы

С именем Аллаха Милостивого Милосердного

Всевышний в Коране сказал: Уже преуспели верующие [они будут избавлены от огня Ада и войдут в Рай], которые в молитвах своих смиренны [душой полностью отдающиеся молитве и соблюдающие внешнее спокойствие в ней]. Коран 23.1-2

Передают со слов Джабира, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Пятикратная молитва подобна полноводной реке, протекающей у дверей любого из вас, кто купается в ней по пять раз в день.»Муслим; Ан-Навави 1043

Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « ... ибо, поистине, (во время молитвы) он ведёт тайную беседу со своим Господом!» аль-Бухари 314

Передают со слов Абдуллаха ибн Амра, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха сказал: «Время полуденной (зухр) молитвы [наступает], как только солнце начинает клониться [к закату, и продолжается до тех пор], пока не настанет послеполуденное время, когда тень человека сравняется с ним по длине; время послеполуденной ('аср) молитвы [продолжается до тех пор], пока солнце не пожелтеет; время закатной (магриб) молитвы [продолжается до тех пор], пока не погаснет вечерняя заря; время вечерней ('иша) молитвы [продолжается] до середины ночи, а время утренней (фаджр) молитвы [продолжается] от первых проблесков зари до тех пор, пока не покажется солнце. Когда же солнце покажется [над горизонтом], воздержись от молитвы, ибо оно восходит меж двух краёв головы шайтана». Муслим

Имам АхмадхадиМаксуди в своей книге «Ибадатульисламия» в разделе о временах молитв сказал:

1. «Своевременное совершение молитвы является обязанностью(фардом), предписанной Всевышним, и молитва, совершённая до наступления её времени является недействительной.
2. Время утренней (фаджр) молитвы [начинается] с появления зари и [продолжается] до восхода солнца.
3. Время полуденной (зухр) молитвы [начинается] с полудня и [продолжается] до наступления времени предвечерней молитвы.
4. Время предвечерней (аср) молитвы наступает, когда тень человека равна двум его теням, и [продолжается] до захода солнца.
5. Время вечерней (магриб) молитвы [начинается] с захода солнца и [продолжается] до исчезновения красного зарева заката (краснота).
6. Время ночной (иша) молитвы наступает после исчезновения красного зарева (краснота) и [продолжается]  до утренней зари».

Метод расчёта времени молитв

1. Время Полуденной (зухр) молитвы наступает после зенита и длится до наступления времени предвечерней молитвы (аср).  Зенит определяется по мере восхождения солнца, тени уменьшаются в размерах, и промежуток времени, когда тень перестаёт уменьшаться и до того, как она начнёт увеличиваться, называется зенитом (заваль), остаточная тень во время зенита называется «аль-фай».
2. Время предвечерней (аср) молитвы, по мнению трёх имамов (Малика, аш-Шафии и Ахмада), учеников Абу Ханифы (абу Юсуф и Мухаммад ибн аль-Хасан) и так жесогласно второму мнению имама Абу Ханифы, наступает тогда, когда тень какого-либо предмета становится равной его размерам, исключая размер тени во время зенита (аль-фай). Что же касается первого мнения имама Абу Ханифы, то её время наступает тогда, когда тень какого-либо предмета равна двум его размерам. Время предвечерней молитвы длится до наступления времени вечерней (магриб) молитвы, учитывая, что затягивать совершение предвечерней молитвы до тех пор, пока солнце  покраснеет (примет багровый оттенок) является нежелательным.
3. Время вечерней (магриб) молитвы наступает со времени исчезновения верхней части диска солнца за линией горизонта и длится до времени ночной молитвы.
4. Время ночной (иша) молитвы, по мнению трёх имамов и согласно второму мнению имама Абу Ханифы, наступает после исчезновения красноты заката. Согласно первому мнению Абу Ханифы оно наступает с наступлением темноты (т.е. когда исчезает и краснота и белизна). Время ночной молитвы длится до времени утренней молитвы, задерживать совершение молитвы до после полуночиявляется нежелательным.[Полночью по шариату считается середина промежутка между вечерним (магриб) и утренним (фаджр) намазами.]
5. Время утренней (фаджр) молитвы наступает с появлением утренней зари [Во время, когда солнце находится 18 градусов ниже линии горизонта, до восхода.] и длится до начала появления верхней части диска солнца над линией горизонта.