Забота о животных: путь к прощению грехов

Фото:wirestock//elements.envato.com

Мусульманам следует быть добрым и заботливым по отношению ко всем творениям Аллаха, включая животных. К тому же наша религия рассматривает животный мир не как нечто второстепенное, созданное исключительно для пользы человека, а как полноценную часть творения Аллаха, обладающую собственным достоинством перед Создателем. В Коране прямо сказано о том, что животные, подобно людям, прославляют своего Господа:

«Его прославляют семь небес, земля и все, кто в них (все творения). Нет ничего, что не прославляло бы Его, восхваляя, однако вы не понимаете их прославлений (потому что они не на вашем языке)» (аль-Исра, 44).

Ислам учит, что доброе отношение к животным может стать причиной прощения грехов и входа в Рай. Пророк ﷺ рассказал поучительную историю: «Один человек шёл по дороге, и его стала мучить жажда. Он увидел колодец, спустился в него, попил, а потом поднялся наверх и вдруг увидел собаку, высунувшую язык, которая ела землю от жажды. Этот человек сказал себе: «Эта собака страдает от жажды так же, как страдал я». И он снова спустился в колодец, наполнил свой башмак водой и напоил собаку. И Аллах отблагодарил его и простил ему его грехи». Люди спросили: «О Посланник Аллаха! За [заботу о] животных нам тоже полагается награда?» Он ответил: «Награда полагается за [заботу обо] всём живом».

Можно ли пользоваться косметикой, которая тестируется на животных?

А в другой версии говорится: «И Аллах отблагодарил его, и простил ему [грехи], и ввёл его в Рай». А в другой версии говорится: «Однажды, когда собака, почти умиравшая от жажды, кружила вокруг колодца, её увидела блудница из числа блудниц бану Исраиль. Она сняла башмак, зачерпнула воды и напоила собаку, и Аллах простил ей за это [грехи]».

Стоит помнить, что жестокое обращение с животными может стать причиной сурового наказания. Пророк ﷺ рассказал: «Одна женщина была наказана Адом за кошку, которую она заперла и не кормила, пока та не умерла от голода. Она не отпускала её, чтобы та сама нашла себе пропитание из насекомых земли» (аль-Бухари, 3318; Муслим, 2242). Пророк ﷺ также категорически запретил использовать животных как живую мишень или истязать их напрасно. Ибн Умар (р.а.) передаёт: «Посланник Аллаха ﷺ проклял того, кто сделал живое существо мишенью [для стрельбы]» (аль-Бухари, 5515; Муслим, 1958). 

Еда, вода и отдых для животных – обязанность хозяина

Ислам возлагает на человека, владеющего животным, прямую ответственность за его содержание. Абдуллах ибн Джафар (р.а.) передаёт, что однажды Пророк ﷺ вошёл в сад одного из ансаров и увидел там верблюда. Когда верблюд увидел Пророка ﷺ, он заплакал и застонал. Пророк ﷺ подошёл к нему, погладил его, и животное успокоилось. Затем Пророк ﷺ спросил, кому принадлежит этот верблюд, и, узнав хозяина, сказал ему: «Неужели ты не боишься Аллаха в отношении этого животного, которым Аллах наделил тебя? Оно пожаловалось мне, что ты изнуряешь его и не кормишь досыта» (Абу Дауд, 2549).

Фото:wirestock//elements.envato.com

Забота в исламе распространяется не только на крупных домашних животных, но и на самых малых существ. Известен случай с Абу Хурайрой (р.а.): Пророк ﷺ упрекнул одного из пророков прошлого за то, что тот сжёг муравейник из-за укуса одного муравья, сказав: «Разве из-за того, что один муравей тебя укусил, ты сжёг целую общину, славящую Аллаха?» (аль-Бухари, 3019; Муслим, 2241).

В заключение стоит привести одну притчу, прекрасно иллюстрирующую, как забота о живых существах, пусть даже самая скромная, может быть принята Аллахом как настоящее благодеяние.

В городе Самарканде жил один нищий водонос. Весь его доход, составлявший всего несколько монет, приходил от продажи пресной воды, которую он черпал из колодца. При этом этот человек дал обет: каждую пятницу жертвовать заработанные деньги беднякам, посвящая награду за это своим покойным родителям. Долгое время он исправно исполнял данный обет.

Однако в одну пятницу ему не удалось заработать ни копейки. Не зная, как поступить, он отправился к учёному и рассказал о своей проблеме:

– У меня есть данный мною обет. Сегодня я не могу его исполнить. Что мне делать?

Учёный ответил:

– Сын мой, собери брошенные людьми остатки дынь и арбузов и отдай их животным. Награду от этого благодеяния посвяти своим родителям. Так ты исполнишь свой обет.

Водонос сделал в точности так, как ему посоветовал учёный. В ту ночь во сне он увидел своих родителей. Они сказали ему:

– Да будет доволен тобою Аллах. Каждую пятницу ты отправлял нам подарки. И в эту пятничную ночь отправленные тобою райские дыни и арбузы были поданы нам Всемогущим Аллахом.

Так, даже самое скромное, на первый взгляд, незначительное проявление заботы о животных может оказаться принятым Аллахом делом, вознаграждение за которое превосходит все ожидания самого совершившего его человека.

Айнур Садыков