3 категории людей, которым Аллах гарантировал главную награду
В День суда люди предстанут перед Господом для расчета за свои деяния. В тот день люди не будут в одинаковом положении. Среди них будут такие, кто заслужит высший почет и великую награду, а также те, кто будет подвергнут самому тяжелому расчету и унизительному наказанию.
Соберутся в этот день пророки и посланники, праведники и любимцы Аллаха, нечестивцы и неверующие, лицемеры и тираны. Одному Аллаху известно, на сколько категорий разделятся люди в соответствии со своим расчетом. Некоторые ученые приводили свою систему разделения людей в Судный день. Имам аль-Куртуби (р.а.) делил их на три категории:
1. Те, кто получит суровый расчет за свои дела. Они также делятся между собой на разные категории, ведь среди них будут как верующие, так и неверующие. Будут среди них также такие, кто будет брошен в Ад без расчета, да упаси нас Аллах оказаться в их числе!
2. Те, кто получит легкий расчет.
3. Те, кто войдет в Рай без расчета («ат-Тазкира», 343).
Кто же относится к последней категории?
Пророки и посланники
Среди ученых были разногласия о том, будут ли спрошены посланники за свои дела. Некоторые ученые утверждали, что каждый человек, будь то посланник или обычный верующий, получит расчет за свои деяния в День суда. В качестве аргумента они приводят аят, в котором Всевышний Аллах сказал: «Мы непременно спросим тех, к кому были отправлены посланники, и непременно спросим самих посланников» (аль-А'раф, 6).
Аллах спросит людей о том, что они ответили посланникам: «В тот день Он воззовет к ним и скажет: «Что вы ответили посланникам?» В тот день известия будут сокрыты от них, и они не будут расспрашивать друг друга» (аль-Касас, 65).
Также, по мнению этой группы ученых, будут спрошены посланники о том, что они вершили в этом мире. Имам ар-Рази (р.а.) говорил: «Этот аят указывает на то, что Аллах спросит каждого человека – пророка и обычного мусульманина. Это – довод против тех, кто считает, что посланники войдут в Рай без расчета» («ат-Тафсир аль-кабир»).
Другие же ученые считали, что в аяте говорится не о расчете, а о том, что Аллах спросит посланников, как они довели истину, и что ответили им люди на их призыв. Имам ан-Насафи (р.а.) писал: «Пророки не получат расчета, а также дети верующих и десять сподвижников, обрадованных Раем. Общий аят о том, что люди будут спрошены за свои дела, конкретизируется хадисами о тех людях, кто является исключением, и кто войдет в Рай без расчета».
70 тысяч мусульман из общины Пророка Мухаммада
В достоверном хадисе Пророк (с.а.с.) сказал:
«Мне были показаны все народы, и я увидел одного или двух пророков, с которыми было лишь несколько человек, и такого пророка, с которым не было вообще никого. Вдруг передо мной оказалось великое множество людей, и я спросил: «Что это? Это моя община?» Мне было сказано: «Это Муса и его община». Затем мне было сказано: «Посмотри на горизонт». Я посмотрел туда, и оказалось, что там много людей, закрывавших собой горизонт. И мне было сказано: «Это твоя община, и семьдесят тысяч человек из них войдут в Рай без расчёта».
Услышав эти слова, сподвижники начали вести между собой разговоры о том, кто попадет в список этих семидесяти тысяч. Они считали, что больше всего достойнее оказаться в Раю без расчета именно сподвижники Пророка. Услышав их разговор, Пророк (с.а.с.) вышел к ним и сказал: «Это — те, которые не просят других заговаривать их, не верят в дурные предзнаменования, исходя из полёта птиц, не делают себе прижиганий и уповают на своего Господа» (аль-Бухари, Муслим).
Многие ученые, опираясь на другие достоверные хадисы, утверждали, что количество людей, которые войдут в Рай без расчета, не ограничивается 70 тысячами. В одном из этих хадисов сказано: «Мой Господь обещал мне ввести в Рай семьдесят тысяч моих последователей без отчёта и мучений, а с каждой тысячей – ещё семьдесят тысяч и ещё три пригоршни моего Господа» (Ахмад, Ибн Маджа, ат-Тирмизи).
Получается, что из уммы Пророка Мухаммада (с.а.с.) в Рай без расчета войдет огромное количество людей. О, Аллах! Сделай нас из числа этих праведников!
Islam-Today
