Благородный Куръан
Казанский рукописный мусхаф, 1447 г. х.
Мусхаф ДУМ РТ, 1437 г. х.
Казан басмасы, 1444 г. х.
Мединский мусхаф, 1440 г.х
Нажмите на любой аят на странице - ниже откроется его перевод, транскрипция и запись чтения.
الجزء ٣٠
سورة المسد ١١١
سورة المسد ٥ آية
سورة الإخلاص ٤ آية
سورة الفلق ٥ آية
سورة الناس ٦ آية
Текст страницы с переводом
Чтение: Махмуд аль-Хусари
Сура 111, аят 1
تَبَّتۡ يَدَآ أَبِي لَهَبٖ وَتَبَّ
Таббат Йада Аби Ляхаби Уа Табб.
Да отсохнут руки Абу Ляхаба, и сам он уже пропал. Семь дней спустя после битвы при Бадре Абу Ляхаба постигла тяжелая болезнь, так что все люди стали избегать его. Когда он умер, его тело лежало нетронутым три дня в его доме. Оно начало разлагаться, издавая неприятный запах, так что люди стали смеяться над сыновьями Абу Ляхаба, которые вынуждены были найти людей, чтобы вынести его из дома и похоронить. Эти люди вырыли яму, затолкали его тело палками в нее и закидали камнями.
Сура 111, аят 2
مَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُ مَالُهُۥ وَمَا كَسَبَ
Ма Агна `Анху Малюху Уа Ма Касаб.
Не помогло ему его богатство и то, что приобрел [а именно – его сыновья].
Сура 111, аят 3
سَيَصۡلَىٰ نَارٗا ذَاتَ لَهَبٖ
Сайасля Нараан Зата Ляхаб.
Он попадет в Ад, полный огня.
Сура 111, аят 4
وَٱمۡرَأَتُهُۥ حَمَّالَةَ ٱلۡحَطَبِ
Уамра`атуху Хаммаляталь-Хатаб.
А жена его – носильщица дров. Его жена была также злейшим противником Ислама и помогала своему мужу в преследовании Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и других мусульман.
Сура 111, аят 5
فِي جِيدِهَا حَبۡلٞ مِّن مَّسَدِۭ
Фи Джидиха Хаблюм Мим Масад.
На шее у нее будет веревка из пальмовых волокон.
Сура 112, аят 1
قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ
Куль хуАллааху Ахад
Скажи: «Он – Аллах – Один. Однажды язычники Мекки попросили Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Расскажи нам о происхождении твоего Господа». И Аллах ниспослал эту суру. По другой версии, этот вопрос был задан иудеями Медины (Куртуби). Согласно другому сообщению, язычники также спросили – не был ли Аллах сделан из золота, серебра или иных материалов, как их идолы, в ответ была ниспослана эта сура.
Сура 112, аят 2
ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ
Аллаахус-Самад
Аллах Самодостаточен.
Сура 112, аят 3
لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ
Лям ялид уа лям юляд
Он не родил и не был рожден.
Сура 112, аят 4
وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ
Уа лям якулляху куфууан Ахад
И нет никого [и ничего] равного [и подобного] Ему».
Сура 113, аят 1
قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ
Куль А`узу Бираббиль-Фаляк.
Скажи [о Мухаммад]: «Я прибегаю к защите Господа зари
Сура 113, аят 2
مِن شَرِّ مَا خَلَقَ
Мин Шарри Ма Халяк.
От зла всех Его творений. Сообщается, что один иудей применил магию против Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и он заболел. Ангел Джибриль (мир ему) пришел к нему и сообщил, что этот человек околдовал его, сделав узлы из его волос и бросив их в колодец. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) тогда послал нескольких сподвижников достать волосы из колодца, который указал Джибриль. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) развязал узлы и после этого выздоровел. Джибриль сообщил ему имя этого человека, однако сострадательный и милосердный характер Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) не позволял ему мстить за свои личные обиды. Поэтому он никак не показал, что знает этого преступника, и ни тени недовольства не проявлялось на его благородном лице, когда он встречал этого человека, который, будучи лицемером, часто посещал собрания Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) (Передал Ахмад).
Сура 113, аят 3
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
Уа Мин Шарри Гасикыйн Иза Уакаб.
И от зла ночи, когда она наступает.
Сура 113, аят 4
وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ
Уа Мин Шаррин-Наффасати Филь-`Укад.
И от зла дующих на узлы.
Сура 113, аят 5
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
Уа Мин Шарри Хасидин Иза Хасад.
И от зла завистника, когда тот завидует».
Сура 114, аят 1
قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ
Куль А`узу Бираббин-Наас.
Скажи: «Я прибегаю к защите Господа людей,
Сура 114, аят 2
مَلِكِ ٱلنَّاسِ
Маликин-Наас.
Властелина людей,
Сура 114, аят 3
إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ
Иляхин-Наас.
Бога людей,
Сура 114, аят 4
مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ
Мин Шарриль-Уасуасиль-Ханнаас.
от зла искусителя, отступающего [при упоминании Аллаха],
Сура 114, аят 5
ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ
Аль-Лязи Йувасвису Фи Судурин-Наас.
который нашептывает в сердца людей.
Сура 114, аят 6
مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ
Миналь-Джиннати Уан-Наас.
[Шайтан бывает] Из джиннов и людей».
