Благородный Куръан
Казанский рукописный мусхаф, 1447 г. х.
Мусхаф ДУМ РТ, 1437 г. х.
Казан басмасы, 1444 г. х.
Мединский мусхаф, 1440 г.х
Нажмите на любой аят на странице - ниже откроется его перевод, транскрипция и запись чтения.
الجزء ٣٠
سورة التين ٩٥
سورة العلق ١٩ آية
Текст страницы с переводом
Чтение: Махмуд аль-Хусари
Сура 95, аят 6
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ
Илляль-Лязина Аману Уа `Амилюс-Салихати Фаляхум Аджрун Гайру Мамнуун.
кроме тех, кто уверовал и совершал благие дела. Им – нескончаемая награда.
Сура 95, аят 7
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ
Фама Йуказзибука Ба`ду Бид-Диин.
Что же после этого не дает тебе [о неверующий человек] поверить в воздаяние?! Это обращение к неверующим: после всех знамений абсолютного могущества Аллаха что мешает им поверить в Его способность воскресить творения?!
Сура 95, аят 8
أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ
АлейсаЛлаху Би`ахкамиль-Хакимиин.
Разве Аллах не является лучшим Судьей? Передается, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто будет читать суру «ат-Тин» и дойдет до ее конца: «Разве Аллах не является лучшим Судьей?», – пусть скажет: بلى وأنا على ذلك من الشاهدين «Является! И я свидетельствую это!» (Баля ва ана ‘аля залика мина ш-шахидин)» (Тирмизи, Абу Дауд)
Сура 96, аят 1
ٱقۡرَأۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلَّذِي خَلَقَ
Икра Бисми Раббикаль-Лязи Халяк.
Читай с именем твоего Господа, Который сотворил [все сущее]. Этот аят был первым из ниспосланного Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует).
Сура 96, аят 2
خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِنۡ عَلَقٍ
Халякаль-Инсана Мин `Аляк.
Сотворил человека из сгустка [крови].
Сура 96, аят 3
ٱقۡرَأۡ وَرَبُّكَ ٱلۡأَكۡرَمُ
Икра Уа Раббукаль-Акрам.
Читай, ведь твой Господь – самый щедрый.
Сура 96, аят 4
ٱلَّذِي عَلَّمَ بِٱلۡقَلَمِ
Аль-Лязи `Алляма Биль-Калям.
Он научил [человека писать] пером –
Сура 96, аят 5
عَلَّمَ ٱلۡإِنسَٰنَ مَا لَمۡ يَعۡلَمۡ
`Аллямаль-Инсана Ма Лям Йа`лям.
научил человека тому, чего тот не знал.
Сура 96, аят 6
كَلَّآ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَيَطۡغَىٰٓ
Калля Инналь-Инсана Ляйатга.
Но нет! [Он же неблагодарен] Человек переходит границы [дозволенного].
Сура 96, аят 7
أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰٓ
Ар-Ра`ахустагна.
[Переходит их] Потому что считает, будто не нуждается [в Аллахе].
Сура 96, аят 8
إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجۡعَىٰٓ
Инна Иля Раббикар-Рудж`а.
Поистине, к твоему Господу – возвращение.
Сура 96, аят 9
أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يَنۡهَىٰ
Ара`айталь-Лязи Йанха.
Видел ли ты того, кто запрещает
Сура 96, аят 10
عَبۡدًا إِذَا صَلَّىٰٓ
`Абдаан Иза Салля.
рабу [Аллаха] совершать намаз?
Сура 96, аят 11
أَرَءَيۡتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلۡهُدَىٰٓ
Ара`айта Ин Кана `Аляль-Худа.
Как думаешь, был ли он на верном пути [когда запрещал молиться]
Сура 96, аят 12
أَوۡ أَمَرَ بِٱلتَّقۡوَىٰٓ
Ау Амара Бит-Такуа.
или призывал к богобоязненности?
Сура 96, аят 13
أَرَءَيۡتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓ
Ара`айта Ин Каззаба Уа Тауалля.
Как думаешь, а не отверг ли он [истину] и не отвернулся ли [от нее]?
Сура 96, аят 14
أَلَمۡ يَعۡلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ
Алям Йа`лям БианнаЛлаха Йара.
Неужели он не знал, что Аллах видит [его и непременно воздаст ему за его дела]?
Сура 96, аят 15
كَلَّا لَئِن لَّمۡ يَنتَهِ لَنَسۡفَعَۢا بِٱلنَّاصِيَةِ
Калля Ляил Лям Йантахи Лянасфа`ан Бин-Насийа.
Но нет! Если он не перестанет [так себя вести], то Мы схватим его за чуб,
Сура 96, аят 16
نَاصِيَةٖ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٖ
Насийатин Казибатин Хати`а.
чуб [обладатель которого] лживый и грешный.
Сура 96, аят 17
فَلۡيَدۡعُ نَادِيَهُۥ
Фальйад`у Надийа.
Пусть он зовет [на помощь] своих сообщников [родню и единомышленников].
Сура 96, аят 18
سَنَدۡعُ ٱلزَّبَانِيَةَ
Санад`уз-Забанийа.
Мы же позовем стражей Ада! Все толкователи Куръана единогласно считали, что рабом Аллаха, которому мешали совершать намаз, был Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует), а лжец и грешник, о котором говорится в этих аятах, – это Абу Джахль.
Сура 96, аят 19
كَلَّا لَا تُطِعۡهُ وَٱسۡجُدۡۤ وَٱقۡتَرِب
Калля Ля Тути`ху Уасджуд Уактариб.
Нет же! Не подчиняйся ему [о Мухаммад], но совершай земные поклоны [усердно продолжай выполнять намазы] и приближайся к Аллаху [через поклонение Ему].
