Казань
Выберите город
  • Агрыз
  • Азнакаево
  • Аксубаево
  • Актаныш
  • Алексеевское
  • Альметьевск
  • Апастово
  • Арск
  • Астрахань
  • Бавлы
  • Базарные Матаки
  • Балтаси
  • Барнаул
  • Бахчисарай
  • Белгород
  • Богатые Сабы
  • Болгар
  • Большая Атня
  • Большие Кайбицы
  • Брянск
  • Бугульма
  • Буинск
  • Верхний Услон
  • Владивосток
  • Волгоград
  • Воронеж
  • Высокая Гора
  • Грозный
  • Екатеринбург
  • Елабуга
  • Заинск
  • Зеленодольск
  • Иваново
  • Ижевск
  • Иркутск
  • Казань
  • Калининград
  • Камское Устье
  • Кемерово
  • Киров
  • Краснодар
  • Красноярск
  • Кукмор
  • Курск
  • Лаишево
  • Лениногорск
  • Липецк
  • Магнитогорск
  • Мамадыш
  • Махачкала
  • Менделеевск
  • Мензелинск
  • Москва
  • Муслюмово
  • Набережные Челны
  • Нижнекамск
  • Нижний Новгород
  • Нижний Тагил
  • Новокузнецк
  • Новосибирск
  • Новошешминск
  • Нурлат
  • Октябрьский
  • Омск
  • Оренбург
  • Пенза
  • Пермь
  • Пестрецы
  • Ростов-на-Дону
  • Рыбная Слобода
  • Рязань
  • Самара
  • Санкт-Петербург
  • Саратов
  • Сарманово
  • Севастополь
  • Симферополь
  • Сочи
  • Ставрополь
  • Старое Дрожжаное
  • Тверь
  • Тетюши
  • Тольятти
  • Томск
  • Туймазы
  • Тула
  • Тюлячи
  • Тюмень
  • Улан-Удэ
  • Ульяновск
  • Уруссу
  • Уфа
  • Хабаровск
  • Чебоксары
  • Челябинск
  • Черемшан
  • Чистополь
  • Ялта
  • Ярославль
0 7 : 2 2
7 Джумада аль-уля
1448 год по Хиджре
0 4 : 3 7
ФАДЖР 04:49
ВОСХОД 06:20
ЗУХР 12:00
АСР 14:41
МАГРИБ 16:37
ИША 18:18
ЗУХР 12:00
РАСПИСАНИЕ
НА МЕСЯЦ

Благородный Куръан

Нажмите на любой аят на странице - ниже откроется его перевод, транскрипция и запись чтения.

الجزء ١٩ سورة النمل ٢٧

Текст страницы с переводом

Чтение: Махмуд аль-Хусари

Сура 27, аят 23
إِنِّي وَجَدتُّ ٱمۡرَأَةٗ تَمۡلِكُهُمۡ وَأُوتِيَتۡ مِن كُلِّ شَيۡءٖ وَلَهَا عَرۡشٌ عَظِيمٞ
Инни Уа Джадттумра`атан Тамликухум Уа Утийат Мин Кулли Шайин Уа Ляха `Аршун `Азыйм.
Я обнаружил там женщину, которая царствует над ними [сабеями]. Ей даровано все, и у нее есть великий трон. Сабейским царством управляла женщина. Исламские историки сообщают ее имя – Билькис. Она обладала огромными богатствами и владела необыкновенным троном из драгоценных материалов.
Сура 27, аят 24
وَجَدتُّهَا وَقَوۡمَهَا يَسۡجُدُونَ لِلشَّمۡسِ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَعۡمَٰلَهُمۡ فَصَدَّهُمۡ عَنِ ٱلسَّبِيلِ فَهُمۡ لَا يَهۡتَدُونَ
Уа Джадтуха Уа Каумаха Йасджудуна Лишшамси Мин ДуниЛляхи Уа Заййана Ляхумуш-Шайтану А`маляхум Фасаддахум `Анис-Сабили Фахум Ля Йахтадуун.
Я узнал, что она и ее народ поклоняются солнцу, а не Аллаху. Шайтан приукрасил им их поступки и сбил их с [истинного] пути, и они лишены наставления.
Сура 27, аят 25
أَلَّاۤ يَسۡجُدُواْۤ لِلَّهِ ٱلَّذِي يُخۡرِجُ ٱلۡخَبۡءَ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَيَعۡلَمُ مَا تُخۡفُونَ وَمَا تُعۡلِنُونَ
Алля ЙасджудуЛилляхаль-Лязи Йухриджуль-Хаб`а Фис-Самауати Уаль-Арды Уа Йа`ляму Ма Тухфуна Уа Ма Ту`линуун.
Как могут они не совершать земной поклон перед Аллахом, Который выводит все скрытое в небесах и на земле и знает все, что вы скрываете, и все, что вы делаете открыто?!
Сура 27, аят 26
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡعَظِيمِ
Аллаху Ля Иляхя Илля Хуа Раббуль-`Аршиль -`Азыйм.
Нет бога [достойного поклонения], кроме Аллаха, Господа великого Арша!»
Сура 27, аят 27
قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقۡتَ أَمۡ كُنتَ مِنَ ٱلۡكَٰذِبِينَ
Каля Сананзуру Асадакта Ам Кунта Миналь-Казибиин.
[Сулейман] Сказал: «Посмотрим, сказал ли ты правду или же солгал.
Сура 27, аят 28
ٱذۡهَب بِّكِتَٰبِي هَٰذَا فَأَلۡقِهۡ إِلَيۡهِمۡ ثُمَّ تَوَلَّ عَنۡهُمۡ فَٱنظُرۡ مَاذَا يَرۡجِعُونَ
Изхаб Бикитаби Хаза Фа`альких Иляйхим Сумма Тауалля `Анхум Фанзур Маза Йарджи`уун.
Отправляйся с этим посланием от меня и сбрось его им. Затем сядь в сторонке и погляди, что они ответят». Удод выполнил приказ Сулеймана (мир ему): он отправился ко двору Билькис и, взлетев под потолок, сбросил письмо царя ей на колени.
Сура 27, аят 29
قَالَتۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمَلَؤُاْ إِنِّيٓ أُلۡقِيَ إِلَيَّ كِتَٰبٞ كَرِيمٌ
Калят Йа Аййухаль-Маля`у Инни Улькийа Иляййа Китабун Кариим.
Она сказала: «О мои вельможи! Мне было брошено благородное письмо.
Сура 27, аят 30
إِنَّهُۥ مِن سُلَيۡمَٰنَ وَإِنَّهُۥ بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Иннаху Мин Суляймана Уа Иннаху БисмиЛляхир-Рахманир-Рахиим.
Оно – от Сулеймана, оно [начинается]: „С именем Аллаха, Милостивого, Милующего.
Сура 27, аят 31
أَلَّا تَعۡلُواْ عَلَيَّ وَأۡتُونِي مُسۡلِمِينَ
Алля Та`лю `Аляййа Уа Туни Муслимиин.
Не проявляйте высокомерия передо мной и придите ко мне, став мусульманами“».
Сура 27, аят 32
قَالَتۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمَلَؤُاْ أَفۡتُونِي فِيٓ أَمۡرِي مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمۡرًا حَتَّىٰ تَشۡهَدُونِ
Калят Йа Аййухаль-Маля`у Афтуни Фи Амри Ма Кунту Кати`атан Амраан Хатта Ташхадуун.
Она сказала: «О мои вельможи! Дайте совет, как мне поступить. Я никогда не выносила окончательного решения [по важным вопросам] без вас».
Сура 27, аят 33
قَالُواْ نَحۡنُ أُوْلُواْ قُوَّةٖ وَأُوْلُواْ بَأۡسٖ شَدِيدٖ وَٱلۡأَمۡرُ إِلَيۡكِ فَٱنظُرِي مَاذَا تَأۡمُرِينَ
Калю Нахну Улю Куватин Уа Улю Ба`син Шадидин Уаль-Амру Иляйки Фанзури Маза Та`муриин.
Они ответили: «Мы обладаем силой и большой мощью, но решать тебе. Так подумай и приказывай [нам]».
Сура 27, аят 34
قَالَتۡ إِنَّ ٱلۡمُلُوكَ إِذَا دَخَلُواْ قَرۡيَةً أَفۡسَدُوهَا وَجَعَلُوٓاْ أَعِزَّةَ أَهۡلِهَآ أَذِلَّةٗۚ وَكَذَٰلِكَ يَفۡعَلُونَ
Калят Инналь-Мулюка Иза Дахалю Карйатан Афсадуха Уа Джа`алю А`иззата Ахлиха Азиллятан Уа Казалика Йаф`алююн.
Она сказала: «Поистине, цари, вторгаясь в селение, разрушают его и превращают его самых благородных жителей в самых униженных. Они так [всегда] поступают. Царица не хотела войны. Она ответила своим советникам, что во время войны цари заходят на земли врага, разрушая города и деревни, грабя, убивая и захватывая жителей в плен. Так происходит всегда при любой войне.
Сура 27, аят 35
وَإِنِّي مُرۡسِلَةٌ إِلَيۡهِم بِهَدِيَّةٖ فَنَاظِرَةُۢ بِمَ يَرۡجِعُ ٱلۡمُرۡسَلُونَ
Уа Инни Мурсилятун Иляйхим Бихадийатин Фаназиратун Бима Йарджи`уль-Мурсалююн.
И, поистине, я пошлю им дары и посмотрю, с чем вернутся послы». Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) говорил: «Она имела в виду, что, если Сулейман (мир ему) примет ее дары, значит, он желает только мирского, тогда с ним стоит сражаться. А если он не примет дары – значит, он действительно пророк, и нужно подчиниться ему».