Благородный Куръан
Казанский рукописный мусхаф, 1447 г. х.
Мусхаф ДУМ РТ, 1437 г. х.
Казан басмасы, 1444 г. х.
Мединский мусхаф, 1440 г.х
Нажмите на любой аят на странице - ниже откроется его перевод, транскрипция и запись чтения.
Текст страницы с переводом
Чтение: Махмуд аль-Хусари
Сура 16, аят 119
ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِینَ عَمِلُوا۟ ٱلسُّوۤءَ بِجَهَـٰلَةࣲ ثُمَّ تَابُوا۟ مِنۢ بَعۡدِ ذَ ٰلِكَ وَأَصۡلَحُوۤا۟ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعۡدِهَا لَغَفُورࣱ رَّحِیمٌ
Сумма инна Раббака лиллазина ’амилус-су-а би-жахалатин сумма табу мим-ба’-ди залика уа аслаху инна Раббака мим-ба’-диха ла-Гафурур-Рахим
Затем, поистине, твой Господь прощает и милует тех, кто совершил дурное [неверие или грехи] по невежеству, но после раскаялся и исправился [верил и совершал хорошее]. Этот аят призывает к покаянию и указывает на величайшую милость Всевышнего Аллаха: какой бы тяжелый грех человек ни совершил, даже если это неверие, Аллах принимает его покаяние.
Сура 16, аят 120
إِنَّ إِبۡرَ ٰهِیمَ كَانَ أُمَّةࣰ قَانِتࣰا لِّلَّهِ حَنِیفࣰا وَلَمۡ یَكُ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ
Инна Ибрахима кана умматан-канитал-ли-ЛЛахи ханифа; уа лам йаку минал-мушрикин
Поистине, Ибрахим был предводителем [для людей в благих делах], покорным Аллаху и ханифом [соблюдал истинную веру]. Он не был язычником.
Сура 16, аят 121
شَاكِرࣰا لِّأَنۡعُمِهِۚ ٱجۡتَبَىٰهُ وَهَدَىٰهُ إِلَىٰ صِرَ ٰطࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ
Шакиралли-ан-’умих; ижтабаху уа хадаху ила Сыратим-Мус-таким
[Он был] Благодарным Аллаху за [все Его] блага, а [Аллах] избрал его и направил на прямой путь.
Сура 16, аят 122
وَءَاتَیۡنَـٰهُ فِی ٱلدُّنۡیَا حَسَنَةࣰۖ وَإِنَّهُۥ فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّـٰلِحِینَ
Уа атайнаху фиддунйа Хасанах; уа иннаху фил-ахирати ламинас-Салихин
Мы даровали ему хорошее в земной жизни [его почитают сторонники всех религий], а в вечной жизни он будет одним из праведников.
Сура 16, аят 123
ثُمَّ أَوۡحَیۡنَاۤ إِلَیۡكَ أَنِ ٱتَّبِعۡ مِلَّةَ إِبۡرَ ٰهِیمَ حَنِیفࣰاۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ
Сумма ау-хайна илайка аниттаби’ Миллата Ибрахима Ханифа, уа ма кана минал-мушрикин
Затем Мы внушили тебе [о Мухаммад]: «Исповедуй правильную религию Ибрахима-ханифа, ведь он не был язычником».
Сура 16, аят 124
إِنَّمَا جُعِلَ ٱلسَّبۡتُ عَلَى ٱلَّذِینَ ٱخۡتَلَفُوا۟ فِیهِۚ وَإِنَّ رَبَّكَ لَیَحۡكُمُ بَیۡنَهُمۡ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ فِیمَا كَانُوا۟ فِیهِ یَخۡتَلِفُونَ
Иннама жу-’илас-Сабту ’алаллазинах-талафау фих; уа инна Раббака лайахкуму байнахум Йаумал-Кийамати фима кану фихи йахталифун
Поистине, суббота была установлена Нами для тех, кто разошелся [во мнениях] по этому поводу. И твой Господь, без сомнения, в Судный день рассудит их в том, в чем они разошлись. Некоторые толкователи Куръана пишут, что Муса (мир ему) повелел иудеям почитать пятничный день, но они настояли на субботе. Окончательный расчет между пророком (мир ему) и иудеями произойдет в Судный день.
Сура 16, аят 125
ٱدۡعُ إِلَىٰ سَبِیلِ رَبِّكَ بِٱلۡحِكۡمَةِ وَٱلۡمَوۡعِظَةِ ٱلۡحَسَنَةِۖ وَجَـٰدِلۡهُم بِٱلَّتِی هِیَ أَحۡسَنُۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِیلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِینَ
Уд-’у ила Сабили Раббика бил-хикмати уал-мау-’изатил-хасанати уа жадилхум-биллати хийа ахсан; Инна Раббака Хууа А’-ламу биман-далла ’ан Сабилихи уа Хууа а’-ламу бил-Мухтадин
Призывай [людей, о Мухаммад] на путь твоего Господа с мудростью и хорошим наставлением и веди спор с ними наилучшим образом [выбирая самые убедительные доводы]. Поистине, твой Господь лучше знает тех, кто сбился с Его пути, и лучше знает тех, кто по нему следует [и воздаст им всем по заслугам].
Сура 16, аят 126
وَإِنۡ عَاقَبۡتُمۡ فَعَاقِبُوا۟ بِمِثۡلِ مَا عُوقِبۡتُم بِهِۦۖ وَلَىِٕن صَبَرۡتُمۡ لَهُوَ خَیۡرࣱ لِّلصَّـٰبِرِینَ
Уа ин ’акабтум фа-’акибу бимисли ма ’укибтум бих; уа ла-ин-сабартум лахууа хайрул-лис-Сабирин
И если вам причинят зло, то ответьте [им] ровно тем же, что сделали вам. Однако проявить терпение [и отказаться от мести] будет лучше для терпеливых. Имам аль-Хаким передал, что когда язычники убили Хамзу ибн Абдуль-Мутталиба (да будет доволен им Аллах) и поиздевались над его телом, то Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Клянусь Аллахом, если Аллах даст мне возможность, то я сделаю то же самое с семьюдесятью из них», – и тогда был ниспослан этот аят (Куртуби). И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отказался от своей клятвы мстить, искупив ее (каффарой).
Сура 16, аят 127
وَٱصۡبِرۡ وَمَا صَبۡرُكَ إِلَّا بِٱللَّهِۚ وَلَا تَحۡزَنۡ عَلَیۡهِمۡ وَلَا تَكُ فِی ضَیۡقࣲ مِّمَّا یَمۡكُرُونَ
Уас-бир уа ма сабрука илла би-ЛЛахи уа ла тахзан ’алайхим уа л атаку фи дай-ким-мимма йамкурун
Поэтому терпи, ведь твое терпение – только от Аллаха. Не печалься о них [о неверующих] и не переживай из-за их козней.
Сура 16, аят 128
إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلَّذِینَ ٱتَّقَوا۟ وَّٱلَّذِینَ هُم مُّحۡسِنُونَ
Инна-ЛЛаха ма-’аллазинат-такау-уаллазина хум-Мухсинун
Поистине, Аллах – с богобоязненными и добродетельными [Он помогает таким людям].
