• Фаджр
    00:10
  • Восход
    01:40
  • Зухр
    09:00
  • Аср
    13:30
  • Магриб
    15:47
  • Иша
    17:47
Промежуточные итоги «арабской весны». Тунис
Промежуточные итоги «арабской весны». Тунис
В Тунисе после крушения режима Бен Али внутриполитическая ситуация оставалась достаточно нестабильной. Начиная с марта 2011 г. в стране периодически проходили манифестации, как правило, сопровождавшиеся столкновениями с полицией. Демонстранты требовали проведения социально-экономических и политических реформ и, в частности, радикальной чистки госаппарата от сторонников прежнего режима
24 декабря 2012
2746
Курдский вопрос на Ближнем Востоке. Демократическая партия Курдистана в республиканском Ираке
Курдский вопрос на Ближнем Востоке. Демократическая партия Курдистана в республиканском Ираке
В послевоенный период для курдов стало окончательно ясно, что возведение единого и независимого Курдистана – это невыполнимая задача в условиях, когда проживающие на территории сопредельных государств курды подвергались жестоким репрессиям за любое проявление национальных устремлений
24 декабря 2012
3034
Владимир Путин: «Я люблю Россию!» Большая пресс-конференция президента России
Владимир Путин: «Я люблю Россию!» Большая пресс-конференция президента России
Уже в самом начале пресс-конференции президента спросили о конце света. «Через 4,5 миллиарда лет и так все закончится». - сказал Путин. «То есть конца света вы не боитесь?» - допытывался журналист. «А чего его бояться, если он неизбежен?» - ответил президент
21 декабря 2012
2993
Курдский вопрос на Ближнем Востоке Часть 3. Южный Курдистан и курдское освободительное движение
Курдский вопрос на Ближнем Востоке Часть 3. Южный Курдистан и курдское освободительное движение
Важнейшее место в развитии курдов в Новейшее время занял Южный (Иракский) Курдистан. Этому способствовал целый ряд факторов. Во-первых, именно на территории Южного Курдистана в период Средневековья начала свое формирование курдская государственность. Во-вторых, Южный Курдистан стал территорией, где впервые зародилось курдское освободительное движение
19 декабря 2012
3283
Промежуточные итоги «арабской весны». Часть 1.  Египет: новая Конституция
Промежуточные итоги «арабской весны». Часть 1. Египет: новая Конституция
На протяжении уже нескольких недель в Каире и многих других Египетских городах проходили массовые протестные выступления оппозиции, требовавшей отмены конституционной декларации от 22 ноября и отсрочки проведения референдума по новой египетской конституции
17 декабря 2012
2686
Суннитско-шиитское противостояние на Ближнем Востоке: роль Турции
Суннитско-шиитское противостояние на Ближнем Востоке: роль Турции
"Если в тот или иной регион увеличиваются поставки оружия, то это значит, что над регионом нависла опасность. И страны вооружаются либо в целях нападения, либо в целях обороны" - подобную точку зрения высказала турецкий профессор, доктор политических наук Оия Айгененч по поводу резкого возрастания военных поставок аравийским монархиям
17 декабря 2012
4425
Курдский вопрос на Ближнем Востоке. Часть 2. Курдистан в XIX - XX веках. Политика России и Западных держав
Курдский вопрос на Ближнем Востоке. Часть 2. Курдистан в XIX - XX веках. Политика России и Западных держав
В XIX веке резко возросла роль Курдистана в военно-стратегическом и геополитическом планах. Мировые державы – Россия, Германия, Франция, Англия вступили в борьбу за влияние на ближневосточной территории
14 декабря 2012
4408
Военное сотрудничество арабских монархий и США
Военное сотрудничество арабских монархий и США
Саудовская Аравия является главным военно-политическим партнером США на Ближнем Востоке, хотя формально между двумя странами нет соответствующего договора. США занимают ведущие позиции в сфере военного и военно-технического сотрудничества КСА с зарубежными странами, поставляя саудовцам крупные партии вооружения и техники, включая самые современные и высокотехнологичные их образцы
12 декабря 2012
4226
Курдский вопрос на Ближнем Востоке. Часть 1
Курдский вопрос на Ближнем Востоке. Часть 1
Курдский вопрос – это еще один, наряду с палестино-израильским противостоянием, аспект конфликтной карты Ближнего Востока. Проблема курдов не столь обсуждаема, как проблема арабо-израильского противостояния
11 декабря 2012
5963
Политологи об «арабской весне» Часть 2. Роль армии
Политологи об «арабской весне» Часть 2. Роль армии
Вмешательство армии в политику характерно для стран «арабской весны», однако не является чисто региональным феноменом. Как отмечает М. Сапронова, это «…составная часть социального феномена, характерная для разных регионов мира…Политизация армии – это…политическая позиция прежде всего офицерского корпуса…»
10 декабря 2012
3074
Очередной провал Роскосмоса совпал с Международным днем борьбы с коррупцией
Очередной провал Роскосмоса совпал с Международным днем борьбы с коррупцией
Наверное, нет никого, кто бы не знал о крупных хищениях в министерстве обороны, министерстве сельского хозяйства и в государственной компании Роскосмос. Поэтому, в свете последних крупных коррупционных дел и громких увольнений, для россиян этот день звучит по-особому
10 декабря 2012
2096
Христиане в арабских странах
Христиане в арабских странах
К христианам, в данной статье, отнесены уроженцы арабских стран, независимо от их этнического происхождения, которые исповедуют христианство
06 декабря 2012
21256
 Профессор Игорь Добаев: Россия не «цепляется» за «этого диктатора» - Башара Асада
Профессор Игорь Добаев: Россия не «цепляется» за «этого диктатора» - Башара Асада
21 ноября на вопросы читателей Islam-Today (Ислам - Сегодня) ответил Игорь Прокопьевич Добаев - профессор кафедры теоретической и прикладной регионалистики отделения «Регионоведение» Южного федерального университета (ЮФУ, Ростов-на-Дону)
04 декабря 2012
3897
Политологи об «арабской весне». Часть 1
Политологи об «арабской весне». Часть 1
Со 22 по 24 ноября 2012 г. в Московском государственном институте международных отношений МИД РФ прошел VI Всероссийский конгресс политологов под названием  «Россия в глобальном мире: институты и стратегия взаимодействия». Тема «арабской весны» поднималась участниками неоднократно и даже стала темой специального заседания
30 ноября 2012
2664
Исламизм, пришедший к власти
Исламизм, пришедший к власти
Исламисты пришли к власти в трех государствах — Иране, Судане и Афганистане. Многие исследователи предполагают, что исламисты, не обладающие государственной властью, будут оказывать значительную поддержку процессам демократизации
28 ноября 2012
3531

Политический Ислам

Роль политической идеологии Ислама велика. Ей удалось объединить людей в сплоченную нацию. И даже когда в 1924 году западные государства и Мустафа Кемаль Ататюрк сумели развалить мусульманское государство Османскую империю, исламская умма не канула в небытие, а начала путь к возрождению былой славы и величия.

Ислам основывается на правильном мировоззрении, признающем Бога и считающем его Единым. Эти идеи удовлетворяют разум человека и приводят его к верной мысли о том, что существует Тот, Кто создал людей и весь мир – это Всевышний Аллах. Именно Исламу на протяжении своей истории удалось добиться объединения людей и превратить их в единомышленников.

Всевышний Аллах говорит всем мусульманам планеты:

«Вы – лучшая из общин, созданная на благо людей; вы велите вершить одобряемое [по шариату и разуму], запрещаете творить неодобряемое и веруете в Аллаха» (сура «Алю Имран», аят 110).

Созидающая и объединяющая политика Ислама

Идеология Ислама распространялась по мере завоевания новых стран. Оно не всегда происходило военным путем. На присоединенных территориях устанавливалось правление в соответствии с нормами Ислама и шариата. Вступая в международные отношения, исламские страны никогда не стремились ущемлять интересы и вероубеждения других народов. Частная жизнь (к примеру, брак или прием пищи) захваченных народов могла оставаться прежней по их усмотрению.

Присоединение территорий вело к удивительным и уникальным последствиям: победитель становился другом и братом побежденного. А потерпевший поражение начинал любить своего покорителя, принимал его религию и даже был готов отдать за нее свою жизнь.

Особенного внимания заслуживает благородное поведение мусульман на покоренных ими территориях. Так, люди Синда после завоевания их земель мусульманской армией направили послание халифу мусульман, где сообщали, что исламская армия не дала им возможность выбрать одно из трех условий джихада (принятие Ислама, выплата дани или сражение). Тогда мусульманский халиф приказал своей армии отойти. Удивительно, но население покоренной страны попросило солдат остаться. Это можно объяснить только тем, что армия мусульман всегда несла знамя милости и справедливости.

Главными принципами политической доктрины Ислама, основанной на законах шариата, всегда были объединение народов внутри мусульманского государства и помощь в создании единой счастливой уммы. Основная функция исламского государства – обеспечение порядка и безопасности. Чтобы мусульмане спокойно выполняли свои мирские и религиозные обязанности, халиф должен твердо стоять на страже веры и общины.

Это совершенная система, во благо которой должны трудиться все мусульмане, ведь именно религия Всевышнего Аллаха является спасением всех людей на Земле.

Яндекс.Метрика