За каждую прочитанную букву из Священного Корана полагается саваб (награда)
Чтение Корана бывает двух видов. Первый – ради себя, второй – по просьбе какого-то лица. При этом предполагается, что тот, кто читает, получит за каждую букву 10 наград, а тому, кто слушает, за каждую букву –одна награда. В одном из хадисов Пророка (ﷺ) сказано: «Тот, кто при заучивании аятов испытывает трудности, того ждет двойное вознаграждение». Все это приводит к мысли, что необходимо стремиться изучать и заучивать новые аяты, невзирая на трудности. После прочтения очередного намаза целесообразно читать Коран ради своего душевного спокойствия, благополучия семьи и близких, а также посвящая вознаграждение тем, кто отошел в мир иной.
Важно читать Коран правильно, без ошибок. Потому весьма важно при изучении тажвида (правильного чтения Корана) иметь рядом наставника-устаза, который может вносить поправки. Тому, кто проявляет усердие в чтении, изучении и исправлении своих ошибок, вознаграждение Всевышнего. Таким образом, необходимо как можно больше и чаще читать Коран. С каждым разом процесс чтения совершенствуется, а это в свою очередь способствует ускорению заучивания аятов. Каждый должен знать наизусть определенное количество сур Священного Корана, так как во время намаза мы повторяем часто некоторые суры.
В Судный День аяты из Корана будут свидетельствовать: «О, Аллах Та’аля, не предавай огню этого человека, у него в душе запечатлены Твои слова из аятов». Чем больше аятов удастся запечатлеть в памяти, тем большее их количество будут свидетельствовать в твою пользу. Естественно, чтение по тексту тоже достойно вознаграждения Всевышнего, однако со временем наше зрение притупляется, и вот тогда остается только уповать на память.
Кое-кто из правоверных по просьбе единоверцев берется читать Коран. Это налагает дополнительную ответственность. Самое главное этот человек должен совершать пятикратный намаз, во вторых, он безупречно должен владеть правилами таджвида и, в-третьих, должен строить свою жизнь в соответствии с требованиями Корана и давать наставления своим ближним по Шариату, и призывать вести праведный образ жизни.
