Казань
Выберите город
  • Агрыз
  • Азнакаево
  • Аксубаево
  • Актаныш
  • Алексеевск
  • Алексеевское
  • Альметьевск
  • Апастово
  • Арск
  • Астрахань
  • Бавлы
  • Базарные Матаки
  • Балтаси
  • Барнаул
  • Бахчисарай
  • Белгород
  • Богатые Сабы
  • Болгар
  • Большая Атня
  • Большие Кайбицы
  • Брянск
  • Бугульма
  • Буинск
  • Верхний Услон
  • Владивосток
  • Волгоград
  • Воронеж
  • Высокая Гора
  • Грозный
  • Екатеринбург
  • Елабуга
  • Заинск
  • Зеленодольск
  • Иваново
  • Ижевск
  • Иркутск
  • Казань
  • Калининград
  • Камское Устье
  • Кемерово
  • Киров
  • Краснодар
  • Красноярск
  • Кукмор
  • Курск
  • Лаишево
  • Лениногорск
  • Липецк
  • Магнитогорск
  • Мамадыш
  • Менделеевск
  • Мензелинск
  • Москва
  • Муслюмово
  • Набережные Челны
  • Нижнекамск
  • Нижний Новгород
  • Нижний Тагил
  • Новокузнецк
  • Новосибирск
  • Новошешминск
  • Нурлат
  • Октябрьский
  • Омск
  • Оренбург
  • Пенза
  • Пермь
  • Пестрецы
  • Ростов-на-Дону
  • Рыбная Слобода
  • Рязань
  • Самара
  • Санкт-Петербург
  • Саратов
  • Сарманово
  • Севастополь
  • Симферополь
  • Сочи
  • Ставрополь
  • Старое Дрожжаное
  • Тверь
  • Тетюши
  • Тольятти
  • Томск
  • Туймазы
  • Тула
  • Тюлячи
  • Тюмень
  • Улан-Удэ
  • Ульяновск
  • Уруссу
  • Уфа
  • Хабаровск
  • Чебоксары
  • Челябинск
  • Черемшан
  • Чистополь
  • Ялта
  • Ярославль
24 Раби ас-сани
0 8 : 1 8
ФАДЖР 04:23
ВОСХОД 05:54
ЗУХР 12:00
АСР 15:10
МАГРИБ 17:10
ИША 18:51
ЗУХР 12:00
РАСПИСАНИЕ
НА МЕСЯЦ

Сеийд Локман - иллюстратор османских манускриптов

Время чтения: 4 мин
5694

Османские классические миниатюры известны многим. Ими часто иллюстрируют книги по истории Турции, забывая, что они взяты из манускриптов. Об их содержании обычно не упоминают равно как и об их авторах. Обычно иллюстрациями украшались шахнамэ, книги царей, в которых прославлялись султаны Османской империи.

Наибольшее влияние на османские шахнамэ оказала великая поэма персидского поэта  Фирдоуси «Шах-нама», состоящая из 50-60 тысяч бейтов – парных строк, она охватывала события от сотворения мира и до времени завоевания Персии арабами в седьмом веке  нашей эры. Поэма Фирдоуси стала примером для подражания последующих шахнамэ.

Первыми османскими авторами шахнамэ, известными как шахнамеси (придворные историки), были Фетхуллах и Эфлатун. Фетхуллах – родом из Ирана писал стихи на турецком и персидском языках во времена Явуза султана Селима (правил 1512-1520 годы) и служил шахнамэси во времена правления султана Сулеймана. Он умер в 1553 году и на его место был назначен человек по имени Эфлятун. Когда Эфлятун умер в 1569/1570 году на его место султан Селим II назначил самого плодовитого шахнамеси Османской империи Сейида Локмана ибн Хуссейна ибн аль-Асури аль-Урмеви. Исторические источники умалчивают о его жизни и происхождении и даже о том, как султан обратил на него внимание.

Из пятнадцати известных шахнамэ десять написаны и проиллюстрированы  Сейидом Локманом в то время когда он был придворным историком при правлении султанов Сулеймана, Селима II и Мурада III, и охватывают период с середины XVI – начала XVII вв. Среди них  – «Зафернама», повествующая о последних годах правления Сулеймана, «Шахнамаи-и-Селим Хан», посвященная правлению Селима II  и «Шахиншахнама», повествующая о первых годах правления Мурада  III.

Ученым больше известно об иллюстраторах манускриптов, таких как Наккаш Осман, чем об их авторах.  Наккаш Осман сотрудничал с Локманом во время работы над  «Хунернамэ» и «Зубде-т-таварих». «Хунернамэ» начинается  со времени сельджуков и заканчивается правлением Явуза султана Селима. Она содержит более 500 страниц в двух томах и 110 миниатюр.
Книга создавалась с 1579 по 1588 годы. В «Хунернамэ» содержится не только информация об исторических событиях и победах османов но и рассказы об охоте, обычаях, юридической системе османов, благотворительности и морали. Описания проиллюстрированы миниатюрами на исторические сюжеты, отражающими различные аспекты жизни населения Османской империи на фоне архитектуры различных эпох. «Зубде-т-таварих» представляет собой историю мира с момента его сотворения вплоть до времени написания книги, повествует о жизни пророков и мусульманских династий и завершается рассказом об основании Османской империи  и правлении султана Мурада III.

Наккаш Осман не был единственным,  с кем сотрудничал Сейид Локман. Каждый проект, прежде чем быть воплощенным, утверждался султаном. Затем выбирались сотрудники, которые должны были участвовать в его реализации, включая мастера каллиграфии, художника или нескольких художников, а иногда даже изготовителя красок для миниатюр, которыми предполагалось украсить книгу.

Современный исследователь Эмине Фетвачи полагает, что Локман выступал не просто в качестве писателя, но фактически возглавлял всю группу людей, занимавшихся созданием исторической хроники. У него была специальная тетрадь, в которой фиксировался размер жалованья и дополнительных выплат тем, кто работал над манускриптами. Тетрадь так же свидетельствует, что к разовым работам привлекались люди со стороны.  

Традиция писать шахнамэ и ее каноны изменились в 1605 году. Султаны уже не принимали личного участия в военных походах и невозможно было писать об их героических подвигах на поле битвы. Все большую и большую роль при дворе играли приближенные султанов, которые также покровительствовали  мастерам изящных искусств. Таким покровителем для Локмана стал великий визирь Мехмед Соколлу Паша, однако его убили в 1579 году. С этого времени до 1605 года сменилось 25 великих визирей и Локману приходилось лавировать между ними.  

После Сейида Локмана шахнамеси назначались еще дважды. Один из них – Таликизаде Мехмед Субхи Эфенди был протеже великого визиря Коджа Синан-паши,  покровительства которого добивался сам  Локман. Они вместе работали над «Тадж-ат-таварих» - сочинением Ходжи Садеддина Эфенди. Во время правления султана Мехмеда III (1595-1603) они вместе с османской армией приняли участие в походе 1596 года против австрийцев. Локману позже было велено возвратиться в Стамбул и закончить работу над манускриптом до того как османская армия вернется с войны.  Затем Таликзаде и Локман работали вместе еще в течение шести лет.  В  1601 году Сейид Локман был назначен хранителем казны. Это последнее упоминание о нем в письменных источниках. Память о нем сохраняют исторические манускрипты, в создании которых он участвовал.

На иллюстрации из «Хунернамэ» работы Сейида Локмана : восшествие на престол Мехмеда II.

Ильдар Мухамеджанов

Что Вы думаете об этом?

Оставьте свой комментарий.

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.
Социальные комментарии Cackle

Истории

Все
Все материалы