Почему Посланник Аллаха (ﷺ) однажды был не в силах выпрямиться после поясного поклона?

Передал Анас бине Малик, что однажды Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказал: «Воистину Аллах Та’аля каждое утро и вечер взирает на лицо престарелого человека и провозглашает: «О, сын мой! Ты уже в годах, лицо твое в морщинах, кости истончились, с каждым днем смертный час все ближе и ближе и недалек тот день, когда твои стопы повернутся в Нашу сторону. Устыдись Нас (совершать греховное по отношению к Нам, от неисполнения обязательных деяний ради Нас) и Мы устыдимся предать огню твои убеленные седины».

В связи с этим хадисом рассказывают удивительную и поучительную историю, как однажды хазрати Али (мир ему) торопился в мечеть не опоздать на утренний намаз и ему в дороге попался старец с окладистой белоснежной бородой. Хазрати Али (мир ему) испытывал неловкость, чтобы обогнать этого пожилого человека, ведь и в приведенном выше хадисе даже Всевышний стесняется подвергнуть испытаниям седобородого старика. Хазрати Али (мир ему) пребывал в смятении, потому что боялся не успеть на коллективный намаз. А в это время в мечети Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) застыл в поясном поклоне во время совершения утреннего намаза. Али (мир ему) уже достиг ворот мечети и оказалось, что сей старец-христианин и его цель отнюдь не намаз в мечети.

Хазрати Али (мир ему) успел совершить руку’ – поясной поклон вместе со всеми молящимися. После намаза, удивленные затянувшимся по времени поясным поклоном сахаба, попросили Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) пояснить произошедшее. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) рассказал, как был не в силах выпрямиться и встать с руку’а, так как Джабраил (мир ему) придержал его и не позволил подняться. Джабраил (мир ему) к этим словам добавил, что «Али настолько искренне торопился не опоздать на намаз с джама’атом и из уважения к седой бороде не осмелился обогнать старика и из-за этого Аллах Та’аля повелел придержать в руку’е, с тем, чтобы Али успел достичь желаемого».

А в известной книге «Дерратен насихин» имеется свидетельство о том, что более того Всевышний, желая благоприятного исхода этому событию, даже приостановил восход солнца.

К чему мы рассказали все это? Среди нас имеются и такие люди, которые не понимают всей глубины и смыслов, заложенных в Священном Коране, ниспосланном нам Властелином миров Аллахом Та’аля. Несовершенство умственных способностей некоторых наших единоверцев не позволяет вникнуть в суть  аятов и хадисов  Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). Ограниченность в мыслях и ущербность в вере позволяют лишь воспринимать окружающие предметы и происходящие события, а ко всему остальному относиться как к волшебным сказкам и небылицам. Потому-то души и сердца этих людей еще больше чернеют, они находятся в смятении, ищут виноватых в своих бедах, обвиняют невинных.

Так что же мешает нам наслаждаться прекрасными благами Всевышнего, стремиться к ним, искать довольствия и милосердия Аллаха Та’аля?! В Священном Коране в 7-8 аятах суры «аль-Джасийа» («Коленопреклоненные») сказано: «Горе всякому лживому грешнику! Он выслушивает аяты Аллаха, которые читаются ему, а затем надменно упорствует. Словно он вовсе не слышал их. Обрадуй же его вестью о мучительных страданиях».

О, Боже! Убереги нас от этого и тех, кто пребывает в подобных заблуждениях. Защити нас самих и наших детей, да и всех наших единоверцев от этих мучительных страданий!

Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и  рекомендации»