Выборы президента на Украине: взгляд мусульманина
Всевышний Аллах является обладателем всей силы и мощи, а также управляет всем живым, является маликом аль-мульк (Владыкой Царствия). Аллах так говорит в некоторых ниспосланных Им книгах:
«Я – Аллах, Владыка Владык, сердца и волосы всех правителей в Моей Руке. Если мои рабы будут повиноваться Мне, я сделаю так, чтобы их правители были благом для них, источником милости и сострадания. Сделаю их правителей более сострадающими, чем отцы и матери их. Если же рабы станут бунтовать против Меня, я сделаю их правителей наказанием для них. Правители не станут сострадать им. Поэтому не тратьте времени браня своих правителей, покайтесь Мне, обратитесь ко мне, чтобы я сделал правителей ваших милосердными».
В хадисе, переданном от Абу Бакра говорится: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: Какими вы будете (в вашей вере и деяниях) такие руководители и будут поставлены над вами». Эти слова в очередной раз подтверждают данную мысль.
То есть, если вы – из тех людей, кто повинуется Всевышнему Аллаху, над вами будут поставлены милосердные правители, если же вы – из тех, кто не подчиняется, то над вами будут поставлены те, кто будет притеснять вас.
Сообщается, что однажды пророк Муса (мир ему!), обратился к Всевышнему Аллаху с мольбой: О, Создатель, Ты так велик, а мы – ничтожные рабы твои, живущие на этой земле, как же нам понять, доволен ли Ты своими рабами или нет? На это Всевышний Аллах ответил: «Если я поставлю над людьми хороших руководителей, это и будет означать, что я доволен своими рабами. Если же я поставлю над людьми жестоких руководителей, это будет означать, что я не доволен своими рабами».
Однажды Хаджаджа аз-Залима спросили: «Почему ты обращаешься с людьми так справедливо, как Умар? Ведь ты застал время, когда он был халифом, разве не был ты свидетелем его справедливости и доброте?» На что тот ответил. Для того, чтобы я стал как Умар (да будет доволен им Аллах!), вы сначала станьте как Абу Зарр. То есть, вы станьте такими же верующими и праведными, как Абу Зар, тогда я стану в справедливости и милосердии таким, как Умар (да будет доволен им Аллах!).
Как мы понимаем из вышесказанного, руководители, поставленные над людьми, бывают хорошими или плохими в зависимости от деяний людей.
Поэтому в те времена, когда распространяется жестокость руководителей, люди должны обратиться ко Всевышнему Аллаху и покаяться.
Жестокость правителя распространяется не только на людей, но и на молоко в вымени животных, на посевы, на деревья, плоды, на прибыль и искусство. То есть, во времена нахождения над людьми жестокого правителя, молока в вымени животных становится меньше, посевы становятся скуднее, деревья приносят меньше плодов, и все дела этого руководителя, связанные с торговлей и искусством, портятся от его дурного влияния.
Когда Умар ибн Абдуль-Азиз (да будет доволен им Аллах!), стал халифом имам Тавус написал ему письмо с такими словами: «Если ты хочешь, чтобы все твои дела были благими, назначай на эти дела людей, творящих добро». Халиф, прочитавший это письмо, сказал: «Это уже само по себе проповедь».
Хадис гласит, что пророк Мухаммад сказал: «Придет такое время для моей общины, когда правители станут жестокими, ученые отдадутся мирским заботам, верующие люди будут уделять внимание только внешним проявлениям, люди торговли займутся ростовщичеством, а женщины – будут думать лишь о красоте».
Уважаемый читатель!
Как же прекрасно описывают приведенные аяты и разъяснения нынешнее положение дел и то, что может случиться в будущем!.. Перечитай это несколько раз!..
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
