Как боролись с «дурным глазом» в Османской империи (ФОТО)

Культура сглаза в Османской империи

В османской культуре «дурной глаз» занимал важное место как вера в силу завистливых или злобных взглядов, способных принести несчастье или вред.

Это считалось формой сверхъестественного влияния, которое могло затронуть людей, особенно детей, домашний скот и ценное имущество. Для противодействия потенциальному воздействию сглаза использовались различные защитные меры и ритуалы.

Правда ли, что от сглаза помогают только эти синие амулеты?

Назар бонджугу, муска и хамса

Люди использовали различные вещи, которые, как считалось, защищали от сглаза. Они могли быть в виде различных украшений или других предметов.

Популярным был «назар бонджугу» («бусина от сглаза»), в виде сине-белого глаза из цветного стекла, который широко использовался для отражения негативной энергии, вызванной сглазом. Назар бонджугу можно увидеть в Турции повсеместно и по сей день.

Другим важным видом был «муска», от арабского глагола «насаха», что означает «копировать». Она состояла из бумаги, в которую писались аяты из Священного Корана, хадисы или имена Всевышнего.

Этот кусок бумаги помещали в кожаные, серебряные или золотые футляры, обычно треугольной формы, и вешали на шею или носили на руке в виде браслета.

Также была распространена «хамса» (араб. «пятерица») – в форме открытой ладони с пятью пальцами, которую часто называли «рука Фатимы». На ее ладони часто изображался глаз.

Что такое таавиз, и можно ли мусульманину носить его?

Ношение синего и использование ярких цветов

Считалось, что синий цвет обладает защитными свойствами от сглаза. Люди одевали детей в синюю одежду, носили синие бусы или красили синей краской двери и окна. Кроме того, использовались другие яркие и контрастные цвета, чтобы отвлечь или сбить с толку завистников.

Плевание и прикосновение к дереву

Считалось, что плевок или произнесение определенных фраз, сопровождаемых плевком, предотвращает сглаз. Точно так же считалось, что прикосновение к дереву или стук по дереву отгоняют негативную энергию.

Чтение аятов из Священного Корана и дуа

Люди считали, что определенные аяты и суры Священного Корана, а также обращения к Всевышнему с дуа, способны защитить от сглаза. Для этой цели обычно читали суры «Аль-Ихлас», «Аль-Фаляк», «Ан-Нас», аят «Аль-Курси» и разные дуа.

Сокрытие счастья

Демонстрация чрезмерного богатства, красоты или счастья рассматривалось как действие, вызывающее зависть и сглаз. В результате люди часто преуменьшали свою удачу, чтобы не привлекать к себе негативного внимания.

Использование зеркал

Зеркала в доме размешались не только с практической целью чтобы следить за своей внешностью, но они также имели другую символическую функцию – отражать завистливый взгляд посетителей и не позволять ему негативно влиять на жилище и его обитателей.

Существует ли сглаз в исламе?

Соль и другие ритуалы

В османской культуре соль обладала очищающими и защитными свойствами. Люди разбрасывали соль вокруг своих домов или рабочих мест, чтобы противодействовать негативным влияниям. Другие ритуалы включали сжигание определенных трав или веществ и окуривание ими жилища и других мест для защиты от сглаза и негативной энергии.

Важно отметить, что хотя эти обычаи широко наблюдались в османской культуре и во многих других обществах, верования и обычаи в отношении сглаза могли различаться в зависимости от региона.

Сегодня во многих регионах, находившихся под влиянием османской культуры, некоторые из этих обычаев сохраняются, хотя часто в более символическом или традиционном контексте.

Мухсин Нурулла