Чалма – почему мусульмане носят саван на голове? (Фото)

Многие из нас знакомы с такими религиозными головными уборами, как тюбетейка и каляпуш. Однако есть еще один неотъемлемый элемент исламской атрибутики – чалма.

Чалма представляет собой головной убор, который состоит из ткани, обернутой вокруг головы. Этот предмет одежды широко распространен в исламском мире, его традиция восходит к самому Пророку ﷺ.

Чалма мусульманских народов отличается национальным колоритом и стилем, а способ повязания различается в зависимости от страны и региона. Мы же остановимся на татарской чалме.

Чалма – это саван, который обматывают вокруг тюбетейки. С давних времен она была неотъемлемой частью одежды мусульманина, отправляющегося в дальнюю дорогу. В пути могло произойти всякое, и часто люди умирали в дороге. Поэтому саван всегда был под рукой. Чалму использовали также в качестве перевязочного материала при ранениях, а также в качестве маски для защиты от песка в пустыне. В жару она помогала спастись от зноя.

Мастеров, умеющих искусно делать чалму, можно пересчитать по пальцам. В Казани этим искусством владели Габдулхак хазрат Саматов и Исхак хазрат Лутфуллин. Сейчас этим ремеслом владеет Тимур хазрат Ибрагимов.

Для изготовления чалмы, как правило, используют марлю или другую тонкую белую ткань. Раньше она могла быть разных цветов: зеленой, черной или голубой.

Чалма зеленого цвета считалась признаком того, что ее владелец совершил хадж.

Длина ткани чалмы составляет 10-13 метров, то есть общей длине савана. Для того, чтобы феска или тюбетейка не потеряла свою форму, ее оборачивают картоном, а затем ровными сложенными полосами оборачивают головной убор. После того, как сделаны все заготовки головной убор необходимо укрепить на пенечек и только потом начинать наматывать на него материю.

Эту процедуру удобнее проводить втроем, что положительно скажется на качестве и быстроте изготовлении изделия. Как правило, у чалмы остается небольшой «хвостик», он указывает на то, с какого места разматывать материал.

Длина ткани для чалмы составляет примерно 10-13 метров, что соответствует общей длине савана. Чтобы феска или тюбетейка не деформировались, их оборачивают картоном, укрепляют головной убор на небольшом деревянном пенечке, а затем аккуратно складывают ткань ровными полосами вокруг головного убора.

Обычно у чалмы остается небольшой «хвостик», который указывает, с какого места следует разматывать материал.
Раньше этот элемент служил своеобразным индикатором настроения имама. Например, если «хвостик» был приспущен на правое плечо, это означало, что он занят и не стоит его беспокоить. После намаза «хвостик», как правило, закрепляли на макушке чалмы, что служило знаком готовности имама к обсуждению любых вопросов. Интересно, что без этого «хвостика» головной убор уже не считается чалмой и становится обычным головным убором.

Срок годности такой чалмы составлял около полугода, поскольку срок чистоты материала – 6 месяцев. Если феска сохранила хорошую форму, то меняют только материю.

Традиционно чалму носят имамы и муллы. Но ее вправе надеть любой мусульманин, если его намерение оживить сунну посланника Аллахаﷺ, поскольку ношение чалмы является сунной пророка Мухаммада ﷺ.

Чалма – это не просто элемент одежды, а неотъемлемая часть исламской и татарской культуры, имеющая глубокий духовный смысл. Это не только дань традиции, но и постоянное напоминание о быстротечности и бренности нашей жизни, а также неизбежности самой смерти.

Все фото: Ислам-тудей

Ясмин Нуриева