Разрешает ли ислам использовать ядерное оружие?
Израиль пугает Запад иранской ядерной угрозой, США – тем, что ядерное оружие Пакистана может оказаться в руках талибов. Со своей стороны лидеры «Аль-Каиды» также угрожают применить ядерное оружие против США.
Масла в огонь подливают «международные эксперты», которые заявляют, что применение кем бы то ни было ядерного оружия, даже в ограниченных масштабах, навсегда изменит обстановку в мире и положит конец Вестфальской системе существования суверенных государств-наций.
С другой стороны, как минимум, у одной мусульманской страны – Пакистана – официально имеется ядерное оружие, а его главный противник – Индия – также является ядерной державой.
Поэтому когда встает вопрос, одобряет ли ислам использование ядерного оружия, то ответы на него получаются разными.
В 2010 году бывший Великий муфтий Египта Али Гомаа выдал подробную фетву об использовании ядерного оружия. В ней кроме всего прочего отвергаются аргументы террористов из «Аль-Каиды» о возможности применения ядерного оружия целенаправленно против мирного населения и подчеркивается, что подобное оружие не является обычным средством ведения войны. Его применение неприемлемо с точки зрения мусульманской морали.
В свою очередь, пакистанский богослов доктор Тахир аль-Кадри в своей фетве по данному вопросу также осуждает применение ядерного оружия в террористических целях. Он подчеркивает, что ислам осуждает террористические акты и массовые убийства мирных жителей при любых обстоятельствах. Ислам запрещает использование таких варварских инструментов как оружие массового поражения.
Беспорядочных убийств людей следует избегать даже во время войны.
Священный Коран четко очерчивает границы дозволенного во время ведения войны: «Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллах не любит преступников».(Коран, 2;190)
Передают, что 'Абдуллах ибн 'Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Во время одного из тех военных походов была найдена убитая женщина, и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил убивать женщин и детей». (сахих Муслим. 1144)
Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что, когда во время одного из военных походов пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была найдена убитая женщина, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выразил своё порицание убиению женщин и детей (сахих аль-Бухари, 3014)
Согласно правилам ведения войны запрещается убивать стариков, женщин и детей, которые не принимают участия в боевых действиях против мусульман и не помогают их врагам.
Великий факих 8-го века Мухаммад аль-Хасан аш-Шайбани в одном из своих сочинений, «Китаб ас-Сияр», сообщает, что праведный халиф Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, так наставлял воинов, идущих на джихад: «Не совершайте предательства и не отклоняйтесь от истинного пути. Не уродуйте тела убитых, не убивайте ни ребенка, ни женщину, ни старика, не ломайте деревьев и не сжигайте их…Не разоряйте посевы, а сохраняйте их для пропитания. Вы можете встретить на своем пути людей, которые посвятили себя монашеской жизни. Оставьте их в покое».
Даже те богословы, которые допускают применение ядерного оружия, подчеркивают, что это можно сделать лишь в качестве ответной меры на ядерный удар, нанесенный по мирному населению и нет оправданий его использования против мирных жителей.
Что касается заявлений террористов о нанесении «ответных ударов мщения» по территории других государств, тот же Али Гомаа указывает в своей фетве, что они также запрещены, так как при их нанесении могут погибнуть как немусульмане, так и мусульмане, а также невинные женщины и дети.
В связи с этим мусульманские богословы, в частности Салман аль-Уда, указывают, что в результате действий террористов погибло больше мусульман, чем немусульман и при этом не была достигнута ни одна из объявленных ими целей.
К тому же их декларируемый враг – США не наносил по мусульманам ударов ядерным оружием.
Ильдар Мухамеджанов
Пожалуйста, сделайте репост на Фейсбуке!
