Отношение Пророка Мухаммада ﷺ к своему зятю

Фото: Samuel Ponce/ shutterstock.com

Когда Фатима, ﷺ, достигла возраста для замужества, многие сподвижники хотели жениться на ней. Однако Пророк ﷺ не соглашался. Узнав об этом, некоторые друзья Али (р.а.) начали подбадривать его, чтобы он обратился к Пророку ﷺ с предложением жениться на Фатиме. Несмотря на это, Али (р.а.) стеснялся из-за того, что ранее такие просьбы других людей не получили одобрения.

Са‘д бин Му‘аз поддержал Али (р.а.) и убедил его пойти к Пророку ﷺ. Однако, стоя перед Пророком ﷺ, Али (р.а.) не смог выразить свою просьбу из-за волнения. Пророк ﷺ помог ему высказать свое желание. После этого он спросил Али (р.а.) о махре (брачный дар). Али ответил, что у него есть только лошадь и доспехи. Пророк ﷺ сказал, что лошадь пригодится ему самому, а доспехи можно продать.

Али (р.а.), продав свои доспехи и некоторые вещи, получил 450 дирхамов серебра, которые и стали махром для Фатимы (р.а.). Их свадьба состоялась во втором году по хиджре, в месяце Зулька‘да или Зульхиджжа (май или июнь 624 года) после сражения при Бадре.

«Ты первая присоединишься ко мне»: история дочери Пророка ﷺ

Приданое Фатимы (р.а.) включало скромные вещи: бархатное покрывало, кожаную подушку, наполненную пальмовым волокном, два ручных мельничных жернова, две кожаные ёмкости для воды и другие небольшие предметы. Пророк ﷺ благословил их брак, прочитал за них молитву, объявил о свадьбе и пригласил некоторых сподвижников.

На следующий день он угостил сахабов в честь этого события. После свадьбы Пророк ﷺ продолжал заботиться о семье Али и Фатимы (р.а.). Однажды Фатима (р.а.) измельчала зерно на мельничных жерновах, а Али (р.а.) таскал воду из колодца, устав от работы, они обратились к Пророку ﷺ с просьбой выделить им в помощь кого-нибудь. Однако Пророк ﷺ отказал, объяснив это нуждами бедных людей из «Ахль ас-Суффа» (жившие возле мечети Пророка ﷺ).

Пророк ﷺ часто навещал их дом. Каждый раз Фатима (р.а.) вставала, приветствовала его, целовала руку и предлагала место для отдыха. Пророк ﷺ также приветствовал её с любовью и заботой. Перед отъездом в путешествие он прощался с Фатимой (р.а.) последней, а при возвращении первым делом приходил к ней.

Когда Пророку ﷺ был ниспослан 33-й аят суры «аль-Ахзаб», где говорится: «Поистине, Аллах желает удалить от вас все скверное, о семья Пророка, и очистить вас [от всего дурного] полностью», он находился в доме Умм Салямы. Тогда он попросил позвать Али, Фатиму, Хасана и Хусейна (р.а.). Когда они пришли, он накрыл их покрывалом и сделал дуа: «О Аллах, они — мои домочадцы (ахль аль-бейт). Устрани от них скверну и полностью очисти их».

Пророк ﷺ молился о том, чтобы его любимая дочь Фатима, её супруг Али и их дети (р.а.) также были удостоены милостей, упомянутых в аяте.

Фото: H1N1 / shutterstock.com

Он проявлял особое внимание к их духовной жизни. В течение шести месяцев Пророк ﷺ каждое утро после утреннего намаза приходил к их дому и обращался к ним со словами: «О семья Пророка (ахль-бейт)», – читая в продолжение аят: «Поистине, Аллах желает удалить от вас все скверное, о семья Пророка, и очистить вас [от всего дурного] полностью».

Как и в любой семье, в доме Али и Фатимы (р.а.) случались небольшие разногласия. Однажды Али, поссорившись с Фатимой (р.а.), покинул дом и отправился в мечеть, где прилёг у стены. Узнав об этом, Пророк ﷺ пришёл к нему, смахнул с его одежды пыль и с любовью сказал: «Встань, о Абу Тураб». С тех пор это прозвище стало почётным для Али (р.а.), который носил его до конца жизни как знак привязанности к Пророку ﷺ.

Семья Али и Фатимы (р.а.) занимала особое место в сердце Пророка ﷺ. Он не только удовлетворял их нужды, но и обучал их, заботясь о воспитании. Эта привязанность Пророка ﷺ оказала сильное влияние на последующие поколения мусульман, которые испытывают к этой семье большую любовь и уважение.

Из книги «Хусейн бин Али» / Серия «Сподвижники»