Особенности поклонения посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
Каждому совершеннолетнему и умственно полноценному мусульманину Всевышний в Коране предписал совершение намаза, однако обучиться таким деталям совершения намаза как время, количество ракаатов и читаемые молитвы мы можем у сообщества великих сподвижников и табиинов, которые путем таватура (множеством достоверных путей) обучили своих последователей.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал свои поклонения в совершенстве, и показывал верующим как надо поклоняться. Можно выделить следующие особенности поклонения пророка, которые описаны в Коране и Сунне:
1. Наиболее важной особенностью поклонения посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), которая упоминается в Коране – это искренность. «Скажи [, Мухаммад]: "Воистину, мне велено поклоняться Аллаху в искренней вере» (Зумар: 11); «Так поклоняйся же Аллаху и будь в числе благодарных [Ему]» (Зумар: 66). Упомянутая в аяте искренность означает, что в сердце не должно быть места ширку и показухе; поклоняться Аллаху, очистив сердце от всего, кроме Аллаха.
2. Постоянство и стабильность в поклонении одна из особенностей поклонения посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). В Коране сказано: «Поклоняйся Господу твоему, пока якын (смерть) не явится к тебе» (Хиджр: 99). Поклонение это обязанность, которая продолжается и совершенствуется на протяжении всей жизни человека. В подтверждении аята существует хадис пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует): «Самое любимое и ценное для Аллаха поклонение это не прекращающееся поклонение, хоть и в небольшом количестве».
3. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прилагал усилия, чтобы совершать поклонение в самом лучшем виде. Даже когда приблизилось время смерти, он (да благословит его Аллах и приветствует) думал о своевременном совершении намаза и приходил в мечеть для коллективного намаза. Такое поведение пророка Мухаммада (да благословит ег Аллах и приветсвтует) показывает, что его поклонение Аллаху было безупречным.
4. Велено было поклонение в качестве точки опоры в ответ на муки и страдания причиненные невеующими. «Так сноси терпеливо решение твоего Господа и не повинуйся грешникам и неблагодарным [Аллаху]. И поминай имя Господа твоего и утром и вечером, а также ночью. Бей же Ему челом и славь Его долгой ночью» (Инсан: 24).
5. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) давал большое значение коллективному совершению поклонения. В Коране подчеркивается необходимость совершения намаза с коллективом: «Совершайте намаз, давайте закат и преклоняйте колени вместе с преклоняющими» (Бакара: 43). Коллективный намаз дает много преимуществ человеку. В одном из хадисов посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Человек, совершивший ночной намаз коллективно, будто провел половину ночи в поклонении; совершивший утренний намаз коллективно, подобен тому, кто всю ночь выстоял в поклонении».
6. Пять ежедневных предписанных намазов и ночной тахаджуд намаз занимали очень важное место в его (да благословит его Аллах и приветствует) служении Аллаху. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел: «Совершайте намаз таким же образом, как совершаю его я».
7. Вместе с обязательными поклонениями посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) придавал большое значение дополнительным добровольным поклонениям. Например, в дополнению к обязательным намазам, между утренним и полуденным намазами посланник Аллаха совершал намаз «духа»; между вечерним и ночным намазами совершал намаз «аввабин»; между ночным и утренним намазами совершал намаз «тахаджуд». В дополнении к обязательному посту месяца Рамазан, он (да благословит его Аллах и приветствует) держал добровольный пост в понедельники и четверг.
Islam-Today
