Казань
Выберите город
  • Агрыз
  • Азнакаево
  • Аксубаево
  • Актаныш
  • Алексеевское
  • Альметьевск
  • Апастово
  • Арск
  • Астрахань
  • Бавлы
  • Базарные Матаки
  • Балтаси
  • Барнаул
  • Бахчисарай
  • Белгород
  • Богатые Сабы
  • Болгар
  • Большая Атня
  • Большие Кайбицы
  • Брянск
  • Бугульма
  • Буинск
  • Верхний Услон
  • Владивосток
  • Волгоград
  • Воронеж
  • Высокая Гора
  • Грозный
  • Екатеринбург
  • Елабуга
  • Заинск
  • Зеленодольск
  • Иваново
  • Ижевск
  • Иркутск
  • Казань
  • Калининград
  • Камское Устье
  • Кемерово
  • Киров
  • Краснодар
  • Красноярск
  • Кукмор
  • Курск
  • Лаишево
  • Лениногорск
  • Липецк
  • Магнитогорск
  • Мамадыш
  • Махачкала
  • Менделеевск
  • Мензелинск
  • Москва
  • Муслюмово
  • Набережные Челны
  • Нижнекамск
  • Нижний Новгород
  • Нижний Тагил
  • Новокузнецк
  • Новосибирск
  • Новошешминск
  • Нурлат
  • Октябрьский
  • Омск
  • Оренбург
  • Пенза
  • Пермь
  • Пестрецы
  • Ростов-на-Дону
  • Рыбная Слобода
  • Рязань
  • Самара
  • Санкт-Петербург
  • Саратов
  • Сарманово
  • Севастополь
  • Симферополь
  • Сочи
  • Ставрополь
  • Старое Дрожжаное
  • Тверь
  • Тетюши
  • Тольятти
  • Томск
  • Туймазы
  • Тула
  • Тюлячи
  • Тюмень
  • Улан-Удэ
  • Ульяновск
  • Уруссу
  • Уфа
  • Хабаровск
  • Чебоксары
  • Челябинск
  • Черемшан
  • Чистополь
  • Ялта
  • Ярославль
0 4 : 2 9
9 Джумада аль-уля
1448 год по Хиджре
0 0 : 2 4
ФАДЖР 04:54
ВОСХОД 06:25
ЗУХР 12:00
АСР 14:37
МАГРИБ 16:32
ИША 18:14
ФАДЖР 04:54
РАСПИСАНИЕ
НА МЕСЯЦ

Наиболее почитаемая мусульманами святыня

Время чтения: 3 мин
8432

Одним из наиболее почитаемых мусульманами святынь является мечеть «Аль-Азхар» в Каире (Египет).  Мечеть аль-Азхар открылась в 972 году при династии Фатимидов (909–1171), ведущей свое происхождение от дочери Пророка.

«Аль-Азхар» - это одновременно мечеть и университет, которому уже более тысячи лет. Строительство мечети «Аль-Азхар» началось вскоре после основания города Каир и было завершено в месяц Рамадан 972 г. «Аль-Азхар» является первой мечетью, построенной в Каире и старейшей из существующих под воздействием Фатимидов в Египте.

Влияние Школы Аль-Азхара в мусульманском мире стало огромным отчасти из-за географического положения Каира, остановочным пунктом на пути в Мекку паломников из Африки, отчасти из-за его политического статуса. Изначально студентов обучали прямо во дворе большой мечети, а для иностранцев отводилось специальное жилое помещение. Аль-Азхар с самого начала привлекал буквально толпы ученых и любознательных из разных стран.

Последующие века наложили свой отпечаток на облик этого великолепного памятника. Многочисленные халифы, как Фатимиды, так и пришедшие им на смену Айюбиды, производили здесь значительные перестройки. Но все же древняя основа памятника хорошо сохранилась: это внутренний двор, окруженный аркадой, и грандиозный колонный зал, в котором насчитывается 380 колонн. Внутренняя сторона купола покрыта резным орнаментом и надписями, выполненными куфической вязью. Вдоль стен двора тянется ажурный фриз, над которым возвышаются шесть рядов каменных зубцов. Вход в мечеть отмечает арка, имеющая форму трилистника. Внутри она покрыта рельефными украшениями в виде расположенных друг над другом ячеек - сталактитов. Все пространство стены вокруг арки заполняет растительный орнамент.

Сегодня аль-Азхар наряду с университетом включает в себя медресе и подготовительные учебные заведения трех ступеней. К богословским факультетам добавились светские: теперь здесь можно изучать медицину, разнообразные точные и гуманитарные науки.

В разное время с Аль-Азхаром была связана жизнь и деятельность многих выдающихся людей исламского мира: физика Ибн аль-Хайсама (11 в.), врача Абд аль-Латифа аль-Багдади (13 в.), поэта Умара бен аль-Фарида (13 в.), историка Ибн Халдуна (14–15 в.) и др. Многие знаменательные события в жизни Египта разворачивались или начинались в стенах Аль-Азхара. Его преподаватели и студенты неоднократно выступали движущей силой египетского национально-освободительного движения и внесли значительный вклад в историю этой страны арабского Востока.

В медресе существенное внимание уделяется дисциплине, тогда как в университете отношение к студентам сравнительно либеральное: например, посещаемость лекций никем не контролируется. Но на экзаменах спрашивают строго. Вне зависимости от возраста учащегося списывание считается страшным грехом: списать - все равно, что украсть. А в остальном  внешних отличий от светского вуза не так много. При входе в каждое здание - охрана, которая внимательно вглядывается в лица и пропускает исключительно аль-азхарцев. Форма есть только у детей - им положено носить голубые или синие рубашки и темные брюки. Взрослые одеваются произвольно: на общем фоне каирской молодежи они выделяются разве что бородой.

В учительском составе медресе шесть представительниц слабого пола. Они обучают подрастающее поколение прежде всего грамоте и правильной речи. Мусульманское образование начинается со Священной книги. По ней же занимаются каллиграфией - рукописи Корана дают образцы классических почерков. Ученики под женским руководством в обязательном порядке осваивают три из них - рукка, насх и сульс.

Islam-Today

Что Вы думаете об этом?

Оставьте свой комментарий.

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.
Социальные комментарии Cackle