Пророк Ибрахим (а.с.) – все новости и статьи по теме

Источнику зам-зам более 4000 лет! Вода зам-зам благодаря своему уникальному составу не портится, утоляет жажду и голод, а также способствует исцелению от болезней.

«О мой народ! Занимайтесь своими делами, а я займусь своим [проявляя стойкость на своем пути, изо всех сил противодействуя вам]. Вы узнаете, кого постигнет унизительное наказание, и кто [из нас] лжец. Ждите [кары от Аллаха], и я подожду [ее] вместе с вами».

Пророк Ибрахим перед тем, как принять пищу, произнес «Бисмиллях», но старик ничего не сказал. Пророк Ибрахим спросил, почему он не поминает Аллаха перед едой.

В исламе очень поощряется обращение к Аллаху за праведностью и успехом своих детей.

Представляем вниманию читателя цикл хадисов из книги «Зубдатуль-Бухари». Мы надеемся, что она станет вехой в знакомстве мусульман с сунной, укрепит нашу любовь к посланнику Аллаха ﷺ.

Черный камень был мягок, словно платок, Всевышний Аллах отправил его Адаму (а.с.), чтобы он вытер ими слезы.

«Начинай еду солью, ибо соль – это лекарство от семидесяти болезней, среди которых сумасшествие, проказа, боли в желудке и зубная боль».

После этих событий много людей из народа Намруда уверовали в Аллаха....

Поистине, Аллах Субханаху ва Та‘аля сделал Ибрахима (а.с.) пророком до совершеннолетия. Он приказал ему призывать к вере и стар, и млад, и богатых, и нищих.

Ибрахим (а.с.) поволок идола и захаял его: «Кто купит эту никчемную и бестолковую вещь?»

9-13 дни месяца Зуль-хиджа (8-12 июля) являются днями «такбир ташрик», то есть днями возвеличивания Аллаха. Мусульмане должны после каждого фард-намаза

Каждый из нас на протяжении дня несколько раз произносит слово «Аллах», но задумывались ли мы о том, что оно означает? Встречались ли вы когда-нибуудь с похожим по структуре словом если не в арабском, то в любом другом языке? Какое место вообще занимает слово «Аллах» в жизни мусульманина?

Сталкиваясь с теми или иными обстоятельствами в жизни, мы можем обратиться к Аллаху с молитвами Его пророков. Всевышний непременно примет искреннюю дуа, совершенную с надеждой на милость и помощь Аллаха.

Из-за того, что мост Сират будет возведен над Адом, каждый человек, который будет проходить через него, увидит Ад. Некоторые пройдут его быстро, некоторые медленно, а некоторые...

Хаджар была чернокожей женщиной нубийского происхождения, которая в прошлом была рабыней. Она была жена Ибрагима (а.с.) и родила ему сына Исмаила (а.с.). В один из дней их семейной жизни Ибрагим (а.с.) получил повеление от Всевышнего оставить жену и сына Исмаила (а.с.) одних в пустыне. Важно отметить, что Ибрагим (а.с.) на протяжении многих лет молился Богу о появлении наследника.

В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха ﷺ взял за руку Умара (р.а.) и сказал: «Вот здесь находится макам Ибрахима». Умар (р.а.) спросил: «Не сделать ли нам это место, местом совершения намаза?».

«В День Воскрешения из Огня высунется шея с двумя глазами, способными видеть, и двумя ушами, способными слышать, и языком, способным говорить. Она скажет... ».

Эта нежданная благая весть, доставленная пророку Ибрахиму (а.с.), говорит нам о том, что нельзя терять надежду на милость Аллаха. Истинный верующий никогда не перестанет надеяться на милость Аллаха. Если не сбудутся некоторые его мечты и ожидания, он не придет в отчаяние...

В каком образе ангел Азраиль забирает души нечестивцев?

Призыв к Аллаху – это был путь Посланника Аллаха (мир ему) и всех его сподвижников. Сам Всевышний Создатель подтверждает это в Коране: «Скажи: «Таков мой путь. Я и мои последователи призываем к Аллаху согласно убеждению. Пречист Аллах, и я не являюсь одним из многобожников»» (Сура «Йусуф», аят 108).

Передают, что некогда жил один человек по имени Абу Амр. Еще до появления Султана Пророков (с.г.в.), он избавился от неверия и ложных верований и обратился к религии Ибрахима (мир ему). В истрепанной одежде он путешествовал по земле и выспрашивал ученых иудеев и христиан о религии Ибрахима (мир ему).

Пророку Нуху (а.с.) было велено построить ковчег. Он подготовил сто двадцать четыре тысячи четыре доски. По указанию Джибриля (а.с.), на каждой доске он написал имя одного из пророков. И вот наступило утро. Нух (а.с.) обнаружил, что все надписи на досках стерты, отчего сильно огорчился. Он написал все заново.

Во сне Абдул-Мутталиб увидел удивительные вещи и рассказал об этом одному предсказателю: Из моей поясницы вышла белая цепь. Один конец этой цепи протянулся до Машрика, а другой - до Магриба. Один конец был на земле, а другой добирался до земных глубин. Пока я с удивлением смотрел на нее, цепь превратилась в зеленое дерево.

Передают, что однажды сын пророка Исмаиля (а.с.) Кайдар пошел на охоту, а птицы и звери сказали: «Эй, Кайдар! Если бы ты только знал, какой благословенный нур в себе носишь, то не был бы таким беспечным. А теперь бойся Господа пророка Ибрахима (а.с.), ибо тот нур вот-вот уйдет от тебя. Может быть, ты больше не сможешь выходить на охоту».

Всевышний Аллах сказал про Исмаила (а.с.): «Он был правдивым в обещаниях». Действительно, он был очень внимателен в данном вопросе. Рассказывают, что однажды он договорился встретиться с одним человеком в условленном месте, а тот человек забыл об этом. Исмаил (алейхи салям) три дня и три ночи ждал его на том месте.

Исмаил (мир ему) - старший сын пророка Ибрахима (а.с.). Его называют отцом арабов. Он родился в Шаме. Когда Исмаил (а.с.) достиг совершеннолетия, Аллах велел принести его в жертву, и он проявил терпение и стойкость. Свое детство он провел среди племени джурхум.

Пророк Ибрахим (а.с.) прожил на свете сто семьдесят пять лет. А в одном риваяте сказано, что он прожил двести лет. Как повествуется в преданиях, когда жизнь Ибрахима (алейхи салям) подошла к концу, он попросил принести Ковчег Завета, в котором хранились образа всех пророков и святых. Так он хотел оставить завет своему сыну.

Всевышний ниспослал Ибрахиму (а.с.) десять сухуфов, в которых содержались повествования о прошедших временах, а также проповеди и наставления, двадцать пять из которых приведены в статье

Ибрахим (алейхи салям) был первым, кто начал подстригать усы, стричь ногти, брить голову, удалять волосы из подмышек и из паха, пользоваться мисваком, подмываться водой и совершать обрезание. Первым, у кого поседела борода, был тоже Ибрахим (а.с.). До него ни у кого не было седой бороды. Когда он увидел седину на своей бороде, воскликнул: «Йа Рабби! Сделай меня еще более степенным».

Ибрахим (а.с.) пошел туда и встретил там одного человека очень высокого роста. Его рост составлял двести пятьдесят метров. Пророк (а.с.) приветствовал этого незнакомца. Тот ответил на приветствие. Ибрахим (а.с.) спросил, как его зовут. Человек ответил: «Я - Худ ибн Сам, а ты кто?» «Я один из рабов Аллаха, пришел тебя навестить, покушай со мною ифтар этим вечером. За сколько дней один раз ты кушаешь ифтар?» - спросил Ибрахим (а.с.).

Расставаясь с Хаджар, Ибрахим (а.с.) взял с собой нож и веревку и сказал, что может быть принесет в жертву овцу ради Аллаха. Всевышний отправил барана, чтобы Халиль оказался правым. Или же Он соизволил сделать так из опасения, что у бедных людей не хватит средств, чтобы приносить в жертву верблюда.

Исмаил (а.с.) говорил: «Поспеши, отец мой! Поскорее исполни повеление нашего Господа. Я боюсь, что Всевышний станет нас упрекать, если мы с промедлением исполним Его волю. Отец мой! Развяжи мои руки и ноги, пусть ангелы увидят, что я жертвую собой по собственной воле. И пусть они скажут, что сын Халиля доволен решением Джалиля (то есть Высочайшего)».

Испытание Ибрахима (а.с.) через сына произошло так: В один из дней пророк Ибрахим (а.с.) заснул в молельне, когда молился Аллаху. Во сне он увидел, что сидит со своим сыном Исмаилом (а.с.). И тут к нему явился ангел и сказал: «Я посланник Всевышнего. Аллах велит тебе принести в жертву этого сына». Он проснулся в страхе, и у него возникли сомнения, какой это сон: от Рахмана или от шайтана? Целый день он думал об этом.

Много лет прошло таким образом. Когда Исмаилу исполнилось пятнадцать лет, Сара разрешила Ибрахиму (а.с.) оставаться у них подольше и разговаривать с ними. Теперь Ибрахим (а.с.) оставался у них две-три ночи. В одну из таких ночей он получил во сне повеление принести своего сына в жертву. Об этом существует несколько преданий. В одном из них говорится, что пророк Ибрахим (а.с.) дал обет, что совершит жертвоприношение, если Аллах подарит ему сына.

Аллах дал пророку Ибрахиму (а.с.) в большом количестве овец, коз, а также даровал ему множество других благ. Он обратился к Всевышнему с такими словами: «Йа Рабби! Ты даровал мне множество благ этого мира и мира ахирата. А теперь даруй мне сына, пусть он после меня призывает народ к вере. Пусть благо станет полным». Сара тоже очень хотела этого, и поэтому подарила Ибрахиму (а.с.) наложницу Хаджар.

Ибрахим (а.с.) вместе с Сарой и Хаджар отправился в Палестину. Здесь совсем не было воды. Ибрахим (а.с.) выкопал колодец, и оттуда забила вода. У них закончилась еда, которую они взяли с собой на дорогу. До города было далеко. Однако ничего другого не оставалось, и Ибрахим (а.с.) взял мешок и направился в город, хотя у него даже не было денег что-нибудь купить.

После того, как Всевышний спас пророка Ибрахима (а.с.) от огня Намруда, уверовали многие люди. Одним из тех, кто поверил в его пророческую миссию, был Лут (мир ему). Он был сыном Харана, родного брата Ибрахима (а.с.). Это не тот Харан, который был визирем Намруда.

Однако его приближенные воспротивились этому. Они сказали Намруду: «Попроси отсрочку и посоветуйся с людьми». Намруд попросил у пророка отсрочку и решил посоветоваться со своим визирем по имени Харан. Тот сказал: «Не нужно становиться рабом небесного бога, когда сам являешься богом на земле».

Пророк Ибрахим (а.с.) в это время находился в полуобморочном состоянии из-за сильной любви к Всевышнему и не осознавал, что творится вокруг. Его привели и положили в катапульту. В это время горько заплакали обитатели семи небес и семи слоев земли, люди, джинны и ангелы. Они умоляли Аллаха...

Ибрахим (мир ему) оказался в заточении и оставался там то ли сорок дней, то ли семь лет. За этот срок многобожники закончили приготовления, чтобы сжечь его на костре. Они построили башню высотой свыше тридцати метров и сверху огласили народу:«Слушайте повеление Намруда! Соберите дров и сложите костер»