Исраф – все новости и статьи по теме

Воздержание от исрафа имеет глубокое значение как для общества, так и окружающей среды. В глобальном плане расточительность негативно влияет не только на духовный рост людей, но также способствует неравенству и дефициту.

Разговор с имам-хатыйбом мечети «Гаиля» о том, что можно расценивать как исраф и как его избежать.

Давайте возьмем на себя ответственность и будем защищать природу, поступая по отношению к ней сознательно и рационально, как это делал наш любимый пророк Мухаммад ﷺ.

«В Судный день раб не сдвинется с места, пока не будет спрошен о четырех вещах: на что он потратил свою жизнь; применял ли он на практике имеющиеся у него знания; на что он расходовал имевшееся у него имущество; и как он использовал свое тело».

«Наилучшим садака является то, которое человек раздает будучи богатым» (Бухари, Нафакат, 2; Муслим, Закят, 32; Насаи, Закят, 53).

Исраф — это бесполезное как с точки зрения религии, так и с точки зрения мирской жизни, расходование имущества и фактическая его потеря.

Мусульмане славятся своим гостеприимством и щедро накрытыми столами для гостей. Но есть ли определенные адабы того, каким должен быть стол верующего человека? И на что готов мусульманин ради довольства своих гостей?

Ислам предоставляет нам право пользоваться как личным имуществом, так и окружающей нас природной средой. Исраф, расточительство – запрещено Аллахом.

Что такое инфак и исраф? И какие люди являются братьями шайтана? Что нужно знать всем, чтобы мы сами и наши дети могли жить достойно, ни перед кем не склоняя свои головы.

Семейное счастье во многом зависит от того, как складываются взаимоотношения между мужем и женой, а это в свою очередь зависит от тех ролей, которые они выполняют в семье.

Какой хлеб ел пророк Мухаммад?

Качества человека, являющегося братом шайтана...

Именно нафс толкает к исрафу. Желание жить на широкую ногу и нежелание испытывать напряжение от недостатка приводят человека к беспечности. Некоторые думают: «Зачем ущемлять себя, экономя, когда ты можешь позволить себе лёгкую жизнь?»

Общеизвестно, что для нормальной жизни людям необходимо множество вещей. Также известно, что количество природных ресурсов, благодаря которым мы получаем все эти блага, в природе ограничено. Однако, есть еще один момент...

На самом деле, человек — это существо, которое постоянно чему-то учится и совершенствуется своими познаниями. Поэтому он устает от однообразной жизни. Стремления к изменениям и обновлению заложены в сущность человека.

К сожалению,шопоголизм не обошла и мусульманок, многие из которых также отдают почти все свое время посещению магазинов, подбирая еще один шарфик к новому платью, или еще одну сумочку к туфлям, а при слове «распродажа» у них загораются глаза.

В арабском сегменте социальных сетей набирает популярность видеоролик, на котором житель королевства, очевидно, весьма состоятельный, в буквальном смысле кормит верблюда деньгами

Сейчас принято строить красивые и большие мечети. На их строительство уходят очень много сил и средств. Даже освещение одной маленькой мечети требует больших денежных затрат. Насколько же правильно нам совершать намаз в больших, красивых, светлых мечетях? Не расточительство ли это?

Современные люди уже давно перешли все рамки расточительства особенно в том, что касается еды и питья. Если бы люди умерили свои запросы и отказались от столь чудовищного расточительства, то на Земле не осталось бы голодных и нуждающихся. Люди, утратив способность контролировать свои потребности, приобретают столько продуктов, сколько не в состоянии употребить, и как следствие все эти лишние продукты в итоге оказываются выброшенными. И это в то время, как вокруг нас есть огромное количество людей, которые не могут добыть даже самого необходимого.

Исраф – это бездумное расточительство имущества и его уничтожение. Например, расходование средств на то, в чем нет необходимости, приведение имущества в непригодное состояние и прочее....

Избежание чрезмерности, излишества и расточительства – исрафа – упомянуто в нескольких местах в Коране: «Отдавай должное родственнику, бедняку и путнику, но не расточай чрезмерно. Воистину, расточители – братья дьяволов, а ведь дьявол неблагодарен своему Господу»

Как часто вы замечали, что того количества еды, которого вы приготовили на ифтар, проголодавшись после дня поста, с лихвой хватает не только на ифтар и сухур, но хватило бы еще и на завтрак и обед в обычные дни?

Партнерский пост Islam-Today.ru и международной платформы разумного шопинга Picodi

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) предупреждал свою умму: «В Судный день никто не спасется, пока не ответит на четыре вопроса: • Как прожил...

Некоторые люди говорят, что ожирение это грех, связывая это с исрафом в еде. Так ли это?

Сегодня индустрия красоты это масштабное и весьма прибыльное направление, без которого для многих, наверное, не мыслим современный мир. Однако где она, «золотая середина» для верующего человека, не зависимо от его половой принадлежности, когда он не будет казаться белой вороной, но при этом не выйдет за рамки дозволенного.

Эти 6 советов подскажут вам, как правильно распоряжаться едой и не расточительствовать

Когда мы говорим об исрафе (расточительстве), то в первую очередь нам на ум приходит расточительство в том, что касается материальных средств и свободного времени, однако мы не всегда задумываемся о...

Исраф – это бездумное расточительство имущества и его уничтожение. Очень часто можно видеть, как люди выбрасывают продукты питания, приготовленную еду, одежду, которую еще можно носить, книги или домашнюю утварь - все это...

О необходимости выбирать средний путь в расходовании средств говорил и наш Пророк (с.а.в.), который утверждал, что умеющему экономить не грозит бедность, что бережливость в повседневных расходах составляет половину необходимых средств. Аллах дает добро, кому пожелает, и отбирает его, у кого пожелает. Если мы сегодня истратим свою собственность, проявив чрезмерную расточительность, завтра можем все потерять и оказаться в нужде. Во времена нашего Пророка один из сахабов, у которого было пятьсот финиковых пальм, собрал и раздал весь свой урожай, а к себе домой не принес ничего. И тогда Всевышний Аллах повелел: «Не позволяй своей руке быть прикованной к шее (не будь скуп), и не раскрывай ее во всю длину (не расточительствуй), а не то сядешь порицаемым и опечаленным»

Сегодня люди неблагодарно относятся к дарованным им благам. Мы видим, что люди выкидывают куски, а иногда и целые буханки хлеба, протирают хлебом рот, после чего выбрасывают его. На это Всевышний говорит: «Аллах привел в качестве притчи селение, которое пребывало в безопасности и покое (Мекку). Они обретали свой удел в изобилии отовсюду, но не благодарили Аллаха за эти блага, и тогда Аллах облек их в одеяние голода и страха за то, что они творили».