Правда ли, что по ханафитскому мазхабу при омовении нельзя мыть кожу под редкой бородой ?
Имам ан-Навави сказал в своей книге «аль-Маджму’»: «Мы упомянули о том, что согласно нашему мазхабу необходимо мыть редкую бороду и кожу под ней, о чем сказали Малик, Ахмад и Дауд. Некоторые наши братья, в том числе Абу Ханифа (да смилостивится над ним Аллах!), сказали: Не нужно мыть то, что под ней [бородой], также как [не нужно мыть то, что находится] глубоко в рту».
Означает ли это, что, согласно ханафитскому мазхабу, нельзя мыть кожу под редкой бородой (при омовении)?