Цена Рая
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ
«Или вы полагали, что войдете в Рай, не испытав того, что постигло ваших предшественников? Их поражали нищета и болезни. Они переживали такие потрясения, что Посланник и уверовавшие вместе с ним говорили: «Когда же придет помощь Аллаха?» Воистину, помощь Аллаха близка». (Сура «Бакара», аят 214)
При взгляде на историю человечества мы видим, что наибольшие трудности испытывали верующие во главе с пророками.
Иман – это наивысшее благо. Именно поэтому и испытание имана проходит труднее всего. Испытание жизнью всегда было тяжелым для верующих. Мусульмане подвергались насилию только из-за того, что говорили: «Аллах – наш Господь». Их за это прогоняли из родных земель. Пророки и уверовавшие до того притеснялись и испытывали такие потрясения, что задавались вопросом: «Когда же придет помощь Аллаха?»Как и предыдущие пророки и их уммы, Мухаммад (с.а.в.) и его сахабы свой иман и священные ценности предпочитали выгоде и комфорту. Они были готовы пожертвовать своими интересами ради святой истины. Ради своей религии они терпели муки и трудности. Даже когда спраши-вали о том, когда же придет помощь Аллаха, они никогда не теряли надежду, не проявляли сомнений и нерешительности, не впадали в апатию и бессилие. А когда они делали то, что в силах были сделать, они ждали исполнения Господнего указания: «Аллах непременно поможет тому, кто помогает Его религии»(Хадж, 22:40) и продолжали свою борь-бу. Они ждали обещанной помощи Аллаха, благоволившего:
«О те, которые уверовали! Если вы поможете Аллаху, то и Он поможет вам и утвердит ваши стопы»(Мухаммад, 47:7).
Несомненно, Рай имеет свою цену. Ведь цена любого блага устанавливается в соответствии с его стоимостью. Как же в таком случае прекраснейшие райские блага! Достижение этих бесценных благ, конечно же, потребует таких же серьезных стараний, терпения и стойкости. Обратим внимание на следующие аяты, в которых рисуется картина истязаний верующих в прошлом:
«Клянусь свидетельствующим и засвидетельствованным!Да сгинут собравшиеся у рваогненного, поддерживаемого растопкой.Вот они уселись возле него,будучи свидетелями того, что творят с верующими.Они вымещали им только за то, что те уверовали в Аллаха Могущественного, Достохвального,Которому принадлежит власть над небесами и землей. Аллах – Cвидетель всякой вещи!»(Бурудж, 85:3-9).
Согласно легенде, в этих аятах речь идет о событии, которое произошло до Ислама. Когда население Наджрана приняло христианство, правитель Химьера по имени Яхуди Зи Нивас пошел на них войной. Захваченным христианам он велел отречься от своей религии. А когда христиане отказались этого делать, он бросил их в огненные рвы.
Первые мусульмане подвергались таким же испытаниям. Хаббаб б. Арат (р.а.) передает: «Когда Посланник Аллаха (с.а.в.) сидел в тени Каабы, мы подошли и пожаловались ему на издевательства мушриков: “Неу-жели ты нам не поможешь? Неужели ты не произнесешь ду’а ради нас?” Он немного посидел с покрасневшим лицом, а потом дал такой ответ: “Воткакие люди жили до вас: человек был пойман и посажен в приго-товленную для него яму, а затем приносят пилу и с середины головы распиливают его надвое. А был и такой: железной расческой с него сдирали кожу так, что оставались лишь мясо и кости. Все это не заставляло их отречься от своей религии. Клянусь Аллахом, Он завершит эту религию. Да так, что один сядет верхом на своего верблюдаи проедет от Шама до Хадрамаута и не испытает страха ни от кого, кроме Аллаха, только из-за своих овечек будет бояться волков. Однако вы проявляете нетерпение”» (Бухари, “Книга о достоинствах ансаров”, 29).
Не будем забывать, что великие цели достигаются великой борьбой, терпением и стойкостью.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
