В чем смысл слов «быть семьей»?
Фото: elements.envato.com/ drazenphoto
Сегодня 15 мая во всем мире отмечается Международный день семей. Суть праздника заключается в том, чтобы еще раз напомнить людям о важнейшей роли семьи в жизни общества.
В чем смысл «быть семьей» с точки зрения ислама?
Всемогущий Аллах в священном Коране вслед за созданием семьи дает советы человеку и о приспособлении к семейной жизни. Он раскрывает такие стороны семейной жизни, как уверенность в жизни и планирование будущего.
Прежде всего, требуется понять смысл слова «быть семьей». «Быть семьей» означает не только жить под одной крышей и сидеть за одним столом, но и разделять одни и те же эмоции, идеи и идеалы. Это значит быть путником совместного пути, объединить души и жить достойно одобрения Аллаха. Физическое пребывание в одной среде недостаточно, чтобы придать смысл слову семья. Потому что семья нуждается в эмоциональной и мысленной интеграции...
Семья – одно из самых ценных благословений, предлагаемых человеку. Ценность совместной жизни в счастливые и несчастные дни, и совместного труда для мирной и полезной жизни не может быть измерена никакими сокровищами. Но это усилие должно быть направлено на добро и красоту, оставляя за дверью все виды зла и безобразия.
В этом контексте, Коран напоминает о наказании для тех, кто во зле уподобились друг другу, совершили совместные злодеяния и позабыли об Аллахе. Коран восхваляет и дает благостную весть тем супругам, которые смогли стать друг другу товарищем и опорой. Упоминая добром о семействе Имрана, Аллах сообщает о предстоящих мучениях огнем для семейства Абу Ляхаба.
Человек начинает чувствовать желание продолжить свой род после того, как у него появляется спутник жизни. Всевышний Аллах не отказывает Своему рабу, когда тот с горящим сердцем молит Его и просит у Него детей. Так же, как Он поручил земле ее процветание, так и поручил семье нести человеческий род в будущее. И Он поручает этой духовной земле семя, в котором скрыта зеница вселенной: ребенка.
Это самое семя со своим очарованием занимает свое место среди земных благ и привязывает человека к себе. После привязанности двух душ к друг другу, завязанный первый узел уже намного крепок и силен. В то время как дитя упрочняет в себе чувство быть семьей, дает новое направление в семейную жизнь.
После рождения ребенка женщина становится матерью. Когда она прижимает свое дитя к сердцу, она наполняется таким милосердием, которое напоминает Пророку ﷺ милосердие Аллаха по отношению к Своим рабам (Бухари, Адаб, 18; Муслим, Тауба, 22). Маленькую душу, которую вынашивала, родила и вскормила, она предпочитает себе и не в состоянии вынести с ней разлуку.
Между ними устанавливается такая связь, что желающих прервать ее Пророк Мухаммад ﷺ предупреждает следующими словами: «Тех, кто разлучит мать с дитем, Аллах таким же образом разлучит в Судный день с их близкими» (Тирмизи, Дарими). И наступает тот миг, когда мать, готовая взять финик в рот, распределит его между просящими детьми, и заслужит своим поступком Рай (Муслим).
Мать всегда жертвует собой, и нет конца ее стараниям во имя детей. Она полна любви; никогда не закроет врата своего сердца. Она прощает; никогда не отвергает. По словам Пророка, шаги матери близки к Раю (Насаи). Даже если мать и ее дитя исповедуют различные религии, Пророк советует, чтобы уверовавший не отворачивался от своей матери, был к ней милостив и щедр? Ибо мать, по словам Пророка ﷺ– «(человеческое) существо, больше всех заслуживающее хорошего отношения» (Бухари, Муслим).
Возлюбленный Пророк ﷺ, говоря о том, что Аллах запрещает восстать против матерей (Бухари, Муслим), желал уберечь их от бессмысленных споров и бесконечной злобы.
После рождения ребенка мужчина становится отцом. И вплоть до Судного дня будет существовать душа, называющаяся его именем. С рождением ребенка отец пытается исполнять те обязанности, которые возложил Пророк на него: «Семья имеет право на тебя!» (Бухари, Муслим).
По каким критериям Пророк ﷺ советовал выбирать жену?
Фото: elements.envato.com/ ellinnur
После того, как он воспользуется благом сам, он должен, прежде всего, поделиться этим благом с семьей, должен нести в семью добро. С другой стороны, он должен стараться уберечь свою семью от зла. И даже если положит на этом пути свою голову, он должен знать, что станет мучеником?
Ребенок в руках матери и отца является бесценным даром, доверенным им. Как бы ни казалось, что ребенок принадлежит сегодняшнему дню, он доверен родителям во имя будущего...
Это душа, чувствительная, ранимая и бесконечно нуждающаяся во внимании и любви.... Согласно аяту:
«Знайте, что ваше имущество и дети являются испытанием для вас. У Аллаха уготовано великое вознаграждение» (Анфаль, 28),
дети являются испытанием. Ребенок – это испытание, требующее больших усердий от того, кто хочет добиться великого вознаграждения…
Семья, которую Пророк ﷺ в хадисе: «Человек испытывается своей семьей, имуществом, нафсом, детьми и соседями. Пост, намаз, милостыня, отчуждение ото зла и стремление к добру являются искуплением (данного испытания)» – называет средством «испытания», состоит из треугольника: мать, отец и ребенок, основанном на чутком равновесии сторон.
Совместное проживание увеличивает как права, так и обязанности. Вместе со сближением душ возрастает и забота, которая должна быть оказана для спокойствия в семье.
Именно поэтому Пророк ﷺ упорно избегал в отношениях между супругами односторонних обязанностей или же безграничной свободы: «Обратите внимание! Как вы имеете права на своих жен, так и они имеют права на вас». Фото: elements.envato.com/ sofiiashunkina
Семья для женщины – это пространство, где жизненные испытания проходят наиболее сложно. По отношению к женщине применяется выражение «праведная жена» и она старается оправдать это качество. Иногда она остается без мужа и тем, что весь груз берет на свои плечи, и стараниями во имя семьи приближается к соседству с Пророком ﷺ. Тогда как каждый шаг, сделанный ею во имя воспитания хорошего ребенка, заслуживает награды, иногда она может снискать вознаграждение за терпение тяжелейшей боли и страдания из-за утраты своего ребенка.
Предупреждение для отца семейства, несущего всю тяжесть на своих плечах, несомненно, изумительно:
«О, верующие! Спасайте себя и свою семью от огня, топливом для которого являются люди и камни!» (Тахрим, 6).
Как каждая монета, потраченная на семью, записывается в виде дорогого капитала в кладезь воздаяний, так и вложения в годовые нужды семьи являются частью расходов на обеспечение своих иждивенцев (инфак).
Словами: «Лучший из вас тот, кто лучше всех относится к своей семье. Я – лучший среди вас по отношению к семье», – Пророк ﷺ призывал верующих быть добродетельными по отношению к своей семье.
Перевод Ольга Тюркмен
