Может ли человек за один год совершить хадж за себя, а также за другого человека?

Вопрос: Может ли человек за один год совершить хадж за себя, а также за другого человека?

Ответ: В течение года может быть совершен только один хадж, и недопустимо, чтобы он был совершен за двух человек. Таким образом, совершение хаджа в течение одного и того же года одним человеком за себя и за другого человека считается недействительным. Человек, согласившийся совершить хадж за другого, если сделает при этом намерение совершить хадж в том числе и за себя, то ввиду того, что нарушил свое соглашение с муваккилем (лицо, чьи интересы представляет), его хадж считается совершенным только за себя. В этом случае необходимо вернуть деньги муваккиля (Касани, Бедаи’ус-Санаи’, Бейрут, 1986, II, 213-214).

Вопрос: Если состояние здоровья человека не позволяет совершить хадж, вместо того, чтобы доверить совершение хаджа другому человеку за себя, может ли отдать эти деньги в качестве милостыни и освободиться от обязанности хаджа?

Ответ: Главное в обязательных поклонениях - то, что человек совершает их сам. Но некоторые виды поклонения  в отдельных случаях могут быть совершены по доверенности. Те, кто ввиду плохого здоровья или глубокой старости не способны лично совершить поездку в хадж, могут за плату поручить выполнение данной религиозной обязанности другому человеку. Однако если человек пожертвует деньги, на которые должен был отправить своего представителя, нуждающимся, либо благотворительным организациям, то он не будет считаться совершившим хадж. Обязанность хаджа с этого человека не снимается (Мергинани, аль-Хидая, I, 183).

Вопрос: Что нужно, если человек, совершающий паломничество таматту’ за другого, совершает умру для себя?

Ответ: Человек, отправленный вакилем (представителем), сначала должен выполнить ту задачу, которую ему велел сделать муваккиль (человек, чьи интересы он представляет ), и не должен противоречить требованиям. В случае, когда он противоречит требованиям, он продолжает свой хадж и по возвращению отдает деньги обратно (взятые у муваккиля). Считается, что хадж он совершил для себя (Касани, Бадаи’ус-Санаи’, Бейрут 1986, II, 212-215). Однако после завершения обрядов хаджа вакиль за свой счет может совершить умру.

Вопрос: Намерение на какой вид хажда должен сделать выполняющий хадж за другого человека?

Ответ: Представитель должен делать намерение на тот вид хаджа, который ему установил муваккиль. Если же муваккиль велел совершить хадж, не определив его вид, в этом случае вакиль намеревается на ифрат хадж ; а если же скажет совершить определенный вид, то именно на совершение этого вида хаджа  представитель и делает намерение (Ибн Абидин, Раддуль-Мухтар, Эр-Рияд 2003, IV, 14-18).