Мне необходимо собрать урожай, так как проходит время сбора. Могу ли я прервать пост?
Вопрос : Можно ли прерывать пост человеку, которому необходимо собирать урожай из-за боязни, что пройдет время сбора урожая?
Ответ: Да, ему можно прерывать пост, если необходимо собирать урожай, но это будет считаться нарушением поста.
Ибну Абидин (рахматуллахи ъалайх) говорит:
و علي هذا الحصاد اذا لم يقدر عليه مع الصوم و يهلك الزرع بالتأخير لا شك في جواز الفطر و القضاء.(ابن عابدين, رد المحتار ,كتاب الصيام).
Если человек не может поститься и собирать урожай, который погибнет или испортится, если отложить его сбор, нет сомнения в том, что можно не держать пост и восполнить его позже (т.е.сделать када).( Радд-уль-Мухтар, книга о посте).
Далее он (т.е. Ибну Абидин) сказал:
و لو أداه الي الفطر يحل له اذا لم يمكنه العمل في غير ذلك مما لا يؤديه الي الفطر ,و كذا لو خاف هلاك زرعه أو سرقته و لم يجد من يعمل له بأجرة المثل ,و هو يقدر عليها (حاشية ابن عابدين , كتاب الصيام).
Человек, не имеющий достаточно средств на пропитание в Рамадан, может работать на тяжелой работе, которая вынуждает его прервать пост только в том случае, если он не может найти другую работу, не доводящую до прекращения поста.
Также можно прервать пост, если человек боится, что испортится его урожай или его могут украсть, если не собрать вовремя и при этом, имея средства, он не смог найти наёмного рабочего, который бы сделал эту работу по рыночной стоимости (т.е. уджрат-уль-мисл). (Хашия Ибн Абидина, книга о посте).
Если он смог найти наёмного рабочего, который бы сделал данную работу по рыночной стоимости, то ему не дозволяется прерывать пост.
Вопрос: Я нанял человека, потому что у меня портится урожай, а он отказывается работать в Рамадан, так как тоже держит уразу. Можно ли ему прерывать свой пост?
Ответ: Мухаммад-Амин ибн Абидин сказал:
لكن لو كان اجر نفسه في العمل مدة معلومة فجاء رمضان فالظاهر أن له الفطر و ان كان عنده ما يكفيه اذا لم يرض المستأجر بفسخ الاجارة, (رد المحتار, كتاب الصيام).
Если человек нанялся на работу на определённый срок, и в этот период начался Рамадан, то абсолютно очевидно, что ему разрешено прерывать пост, если наниматель отказывается расторгнуть договор, даже если у него есть средства на проживание (Радд-уль-Мухтар, книга о посте).
