Цена удовольствий
С именем Аллаха, Милостивого и Милосердного!
«Роскошные яства и напитки не дают нам свободы.
От излишнего богатства, превышающего естественные
потребности, пользы не больше, чем от воды,
которую льют в переполненный кувшин»
Эпикур
Однажды ночью Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел из дома и встретил Абу Бакра, сидящего перед своим домом. Рядом с ним был Умар ибн Аль-Хаттаб. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил их: «Что вас заставило выйти из ваших домов в такой час?» Они ответили: «Голод, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, я вышел по той же причине. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел им встать и отправился к ними к одному из ансаров, которого звали Абу Аль-Хейсам Малик ибн ат-Тейхан. Придя к нему, они обнаружили, что того не было дома.
Его жена сказала: «Добро пожаловать к нам!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил ее: «А где же он?» «Он пошел принести питьевой воды», - ответила жена Тейхана.
В это время вернулся Абу аль-Хейсам. Увидев Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его спутников, он взял Пророка, да благословит его за руку и сказал: «Да будут мой отец и мать выкупом за тебя. Хвала Аллаху за то, что сегодня ни у кого нет таких почтенных друзей, как у меня!»
Абу аль-Хейсам принес пальмовую ветвь, на которой были незрелые, созревающие и спелые финики, и предложил их гостям. Затем он взял нож и отправился зарезать барана. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему:
«Не трогай тех, которые дают молоко»
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его спутники Абу Бакр и Умар поели фиников и напились, а затем он сказал им:
- Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, в День Воскресения вы непременно будет спрошены об этих милостях. Голод заставил вас выйти из ваших домов, и вы не возвратились, пока не вкусили этих благ!
Порой, вспоминая этот рассказ, я с тревогой думаю: «Если человек будет отвечать даже за то, что ему дозволено, тогда что же делать с тем, что было ему запрещено?! Что делать с этим грузом?» В одном из хадисов говорится, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Аллахом, не бедности я боюсь для вас, а боюсь для вас того, что достанутся вам все блага мира этого…» Сердце, служащее Всевышнему, должно быть трезвым, чистым, ясным. А удовольствия, пусть даже дозволенные, такие как питье, еда, сон и др., опьяняют его, отдаляют от его истинного предназначения. Избыток удовольствий для сердца – как туман для путника – он препятствует ясному видению дороги.
Стремление к удовольствиям – это требование нафса, он побуждает человека к легкому и быстрому удовлетворению желаний. В основном это требование касается излишеств, а то и преступления дозволенного – совершения грехов. Ради нескольких минут наслаждений мы готовы потерять половину веры и будущую жизнь. Разве это поступок разумного человека? Разумность человека проявляется в его умеренности, а искренность веры – в воздержании от излишних удовольствий. Абу Бакр ас-Сыддик говорил: «Я не наедался с тех пор, как стал мусульманином, чтобы вкусить сладость поклонения моему Господу, и не утолял жажду с тех пор, как стал мусульманином, стремясь встретиться с моим Господом».
Истинное удовольствие человека – это жить в гармонии с миром, с собой и окружающими, это поклоняться Всевышнему искренне, всем сердцем, истинное удовольствие в том, чтобы жить полноценной жизнью, встречая с улыбкой и победы, и поражения, и болезнь, и здравие, потому что все происходящее – по воле Всевышнего Аллаха и согласно Его мудрости.
Стремясь к удовольствиям, мы пытаемся подменить настоящие ценности придуманными. Мы подобны человеку, который не имея возможности купить качественный товар от производителя, приобретает его подделку на «левом» рынке. То же самое мы делаем со своей жизнью: не умея жить полноценно, мы живем «левой» жизнью, в которой настоящее счастье, истинные ценности подменены мирскими соблазнами, едой, пищей, имуществом и т.д. Как писал психолог Эрих Фромм: «Человеческое удовольствие сегодня состоит в том, чтобы развлекаться. Развлекаться – это значит, получать удовольствие от употребления и потребления товаров, зрелищ, пищи, напитков, сигарет, людей, лекций, книг, кинокартин – все потребляется и поглощается. Мир – это один большой предмет нашего аппетита, большое яблоко, большая бутылка, большая грудь; мы – сосунки, вечно чего-то ждущие, вечно на что-то надеющиеся – и вечно разочарованные»
Одним из главных умений человека является умение быть хорошим торговцем. Быть хорошим торговцем – это значит знать цену каждой вещи в жизни и не переплачивать за нее, не отдавать за нее больше, чем она стоит. Тот, кто за минуты удовольствий готов заплатить вечностью – это бездарный торговец и невежда. Потому что как писал древнегреческий философ Демокрит: «У всех тех, которые предаются удовольствиям желудка и переходят надлежащую меру в еде, в вине или в наслаждениях любви, удовольствия бывают кратковременные и быстротечные, продолжающиеся лишь пока они едят или пьют; страдания же, получавшиеся в результате этой невоздержанности, бывают многочисленны и продолжительны».
Удовольствия подобны «обезболивающим» таблеткам, которыми мы глушим боль души. Они делают нас духовно тупыми, ленивыми и слепыми. Они не позволяют увидеть истинного положения дел – вместо того, чтобы осознать свою боль, проснуться и начать эффективное лечение души, мы подкармливаем ее «пилюльками», как бы отсрочивая момент истины. Но момент истины неизбежен, и чем раньше мы встретимся с ним, тем лучше. Потому что может наступить время, когда будет слишком поздно, момент, когда человек уже не сможет себе ничем помочь. И тогда никакие удовольствия мира не смягчат горечь этой минуты для него.
Ася Гагиева
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
