Изменился ли Рай со времени изгнания из него Адама (а.с.)?

Вопрос:

Можно ли сказать, что Рай, в который попадут праведные рабы Всевышнего Аллаха после Судного дня, и Рай, из которого был изгнан первый человек Адам (мир ему) вместе со своей супругой, это одна и та же обитель?

Ответ:

На этот вопрос дан исчерпывающий ответ в 35 и 36 аятах Священного Корана, где Всевышний Аллах повелел:

وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ 

«Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников». Дьявол же побудил их споткнуться о него и вывел их оттуда, где они находились. И тогда Мы сказали: «Низвергнитесь и будьте врагами друг другу! Земля будет для вас обителью и предметом пользования до определенного срока» (сура аль-Бакара, аяты 35-36).

По мнению некоторых, под раем подразумевалось место обитания первого человека на земле, и нет речи о его возвышении на небеса, чтобы быть оттуда низвергнутым. К тому же, по их мнению, как Всевышний мог допустить проникновение Иблиса в вечную райскую обитель, если Он знал, что, тот не выдержал испытания.

Однако более логично, следуя тексту аятов считать, что Адам и Иблис были низвержены из Рая на землю, ибо на тот момент, эта обитель была предоставлена для них временно. Рай же был создан для людей, которые своими благими деяниями должны заслужить вечное пребывание в нем. Соответственно обитель, из которого был низвергнут Адам с супругой, и обитель, в который попадут праведные рабы Творца, одно и то же место.

Islam-Today