Жертвоприношения в Исламе - пережиток прошлого или предусмотрены Шариатом?

Вопрос:  Простите за вопрос, я бы хотела узнать о сути жертвоприношения в исламе -  курбане, что он дает, и законно ли это с точки зрения религии, просто как-то услышала мнение о том, что это пережитки времени?! Оксана

----------------------------------------------------------------------------

Ответ:

С именем Аллаха, Милостивого ко всем в этом мире, а в ином мире Милостивого только к верующим.

Ас-Саляму алейкум ва рахматулЛахи ва баракатух!

Жертвоприношение (курбан) – это предусмотренный Шариатом обряд, который совершает мусульманин в определенное время, намереваясь тем самым приблизиться к Всевышнему Аллаху и добиться Его довольства. Для курбана подходят верблюды, крупный или мелкий рогатый скот. Курбаном также называют животных, приносимых в жертву.

Жертвоприношение было узаконено во втором году хиджры, так же, как закят и праздничные намазы. Доказательством законности жертвоприношения служат Коран, Сунна и иджма.

Доказательством из Корана служат следующие аяты: «Посему совершай намаз ради своего Господа и закалывай жертву» (аль-Кяусар 108/2), «Жертвенных верблюдов Мы сделали для вас обрядовыми знамениями Аллаха. Они приносят вам пользу. Произносите же над ними имя Аллаха, когда они стоят рядами. Когда же они падут на свои бока, то ешьте от них и кормите тех, кто довольствуется малым, и тех, кто просит от нищеты. Так Мы подчинили их вам, быть может, вы будете благодарны» (аль-Хадж 22/36).

Доказательством сунны являются различные хадисы, в одном из которых передается от Айши (радыйаллаху анха), что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «В первый день праздника Курбан нет перед Аллахом – Велик Он и Славен – более любимого дела, чем пролитие крови жертвенного животного. В Судный день она (жертва) явится со своими рогами, копытами и шкурой. Кровь жертвенного животного еще не пролившаяся на землю, уже обретет благоволение Аллаха и будет принята Им. Так приносите же жертву с удовлетворенной душой!» (Ибн Маджа, Адахи 3; Тирмизи, Адахи 1/1493).

Еще один хадис передан от Анаса (радыйаллаху анху): «Я видел, как Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) принес в жертву двух баранов с рогами, у которых белый цвет преобладал над черным. Он поставил одну ногу на бок животного, произнес «бисмилляхи», «Аллаху акбар», после чего собственноручно зарезал их» (Ахмад бин Ханбаль).

Все мусульмане единодушны в том, что жертвоприношение является законным и благим деянием, которое служит средством приближения раба к своему Господу.

А Аллах знает лучше.

Муфтий Илдус Файзов